沙子流過(guò)歲月的河流，經(jīng)歷時(shí)間的風(fēng)化，后吹進(jìn)風(fēng)里返歸自然了，猶如一座遙遠(yuǎn)的古代城堡，美麗的東西因?yàn)橄诺目?，所以更顯得美麗，沙雕藝術(shù)猶如遙遠(yuǎn)的古代城堡，如果沒有經(jīng)過(guò)刻意的保存，在一定時(shí)間內(nèi)就很容易消解，這也是為什么夏天適合做沙雕的理由之一。所以沙雕也被稱作“速朽藝術(shù)”。（2）濕沙造型法：是先用水把要處置的區(qū)域噴濕，然后用手或其他東西把濕沙捏塑成一種或多種外形，再用噴水壓沙使之愈加細(xì)賦。

沙雕的成型固定是依靠環(huán)保白乳膠，初步完成后，要連續(xù)噴膠二至三次（視天氣情況），達(dá)到膠水無(wú)法滲入的標(biāo)準(zhǔn)（表面噴膠后發(fā)白）；在展覽過(guò)程中，如遇下雨等天氣，下雨后晴天還應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)膠；并應(yīng)注意在沙灘上噴水固沙，防止周圍沙灘的沙子被風(fēng)吹起后蓋住沙雕，一旦下雨就完了；在后期的展覽過(guò)程還要定期的補(bǔ)膠，尤其是下雨過(guò)后，下部的小洞、局部塌陷等，會(huì)造成內(nèi)部的沙子流失，到時(shí)就整個(gè)雕塑毀于一旦。另外，在展出過(guò)程中還應(yīng)注意及時(shí)修補(bǔ)，尤其是沙雕下部的小洞、局部塌陷等，會(huì)造成內(nèi)部的沙子流失，到時(shí)就整個(gè)雕塑塌了。

沙雕只能用沙和水為材料,雕塑過(guò)程中不允許使用任何化學(xué)粘合劑。作品完成以后經(jīng)過(guò)表面噴灑膠水加固,在正常情況下一般可以保持幾個(gè)月。這個(gè)步驟關(guān)係到將來(lái)沙堆完成后的堅(jiān)實(shí)度，故一定要做得非常確實(shí)，尤其是各個(gè)角落，更不能疏忽。由于沙雕會(huì)在一時(shí)間內(nèi)自然消解,所以又被稱為“速朽藝術(shù)”,因?yàn)闊o(wú)法長(zhǎng)期保存,所以每個(gè)作品都是永不重復(fù)的,這也正是沙雕的魅力所在之處

河北永正園林雕塑公司坐落于曲陽(yáng)。曲陽(yáng)素有雕刻之鄉(xiāng)的美譽(yù)，至今已有兩千余年的發(fā)展史！

　沙雕的基礎(chǔ)

　　單就沙雕的本體而言，是一種以沙為材料的雕塑品種，它有一個(gè)先塑沙（堆沙）再雕沙的過(guò)程。操作手法與其他雕塑門類有所不同，但其原理相通，因而創(chuàng)作沙雕作品必須具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)和一定的文化底蘊(yùn)，具有繪畫、雕刻的經(jīng)驗(yàn)。

　　如果以沙雕的整合性而言，沙雕藝術(shù)是集雕塑、繪畫、建筑、大地藝術(shù)、體育休閑、戶外娛樂(lè)為一體的邊緣性藝術(shù)。這種邊緣性又決定沙雕創(chuàng)作者不僅有良好的藝術(shù)感覺和心態(tài)，還要具備戶外藝術(shù)創(chuàng)作所必須的強(qiáng)健體魄和敬業(yè)精神。

曲陽(yáng)縣永正園林雕塑有限公司專業(yè)做大型組合沙雕可充分展示沙雕的大體量造型，大型組合沙雕上的各個(gè)單位沙雕圍繞一個(gè)主題，將使沙雕作品具有較強(qiáng)的故事性和趣味性，增強(qiáng)作品的文化內(nèi)涵。同時(shí)，在組合沙雕上將設(shè)計(jì)與主題相協(xié)調(diào)的游覽路線，使游客可走進(jìn)沙雕，從各個(gè)角度觀賞，體驗(yàn)樂(lè)趣，將進(jìn)一步增強(qiáng)沙雕場(chǎng)景的真實(shí)性和藝術(shù)效果.利用錯(cuò)覺這種方法往往是用在多層次，復(fù)雜一些的構(gòu)圖中，往往是高、中、低浮雕的表現(xiàn)方式同時(shí)并用。常見的是前景人物采用涂浮雕法，隨著物景的推移，越來(lái)越平，直至背景只需稍稍刻畫上去就可以了.在這里表現(xiàn)方式的界定標(biāo)志是需要明確的。A、高浮雕即可能來(lái)對(duì)象背后面的感受。B、中浮雕要壓縮至Z軸的二分之一。C、淺浮雕一般可能就要壓縮至十分之一了。瞧這專注的眼神，利索的動(dòng)作，手起刀落，一個(gè)活靈活現(xiàn)的沙雕就展現(xiàn)在眾人面前。利用厚度的差異，就是利用人視覺上的錯(cuò)覺必要時(shí)可以把后面的物體推到前面來(lái)，甚至處于一個(gè)平面上。

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文化功能

     城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美觀。城市雕塑，城市建筑等，都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明直觀、集中的表現(xiàn)。二步就是推土機(jī)向里填倒沙子，記者在現(xiàn)場(chǎng)看了一下，一個(gè)圍框內(nèi)，推土機(jī)要兩大鏟斗的沙子才能填平一層。

     所謂文化，本質(zhì)上是人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造物的總和。雕塑作為人創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)，在人類的發(fā)展歷史，記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中，各民族用不同的雕塑美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價(jià)值，積累下人類寶貴而本質(zhì)的精神財(cái)富，使得文明的開拓得以發(fā)展。城市雕塑一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，就可作為民族文化的物化形態(tài)，意義長(zhǎng)遠(yuǎn)。金沙灣景區(qū)隨著逐年擴(kuò)建已發(fā)展成“集食住行游購(gòu)?qiáng)省庇谝惑w的休閑度假品牌，景區(qū)主要分為：金沙灣沙雕設(shè)計(jì)大世界、金沙灣夢(mèng)幻水樂(lè)園、金沙灣極限島、金沙灣森林漂流谷。