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種份翡翠的綠色與透明程度的整合稱呼,分為老種、老新種和新種.
種份翡翠的綠色與透明程度的整合稱呼,分為老種、老新種和新種.照映翡翠綠色和地子之間輝映影響的一種關(guān)系.立臥即立性、臥性,常指翡翠綠色的一種方向性.深淺即深色、淺色,翡翠顏色的形容詞,主要指色質(zhì).濃淡即色濃、色淡,翡翠顏色的形容詞,主要指色量.花勻翡翠顏色均勻與否,均勻者為勻,不均勻者為花.靈死對透明程度而言,透明者為靈,不透明者為死;對照映特點來說,照映好為靈,照映壞為死.
玉液的潤度夠不夠,這一點很重要
2、玉液的潤度夠不夠:這一點很重要,潤度為白玉的招牌,自古就有金精玉液、珠圓玉潤的美談,正是白玉的自然潤度,使之千年流傳,傳承后代。1)玉質(zhì)是否細膩:目測及手感都覺得”似雪若云”般的舒適,只有美女的肌膚和幼兒的臉蛋才般配,是柔細和美嫩的感覺。2)玉紋占多少比例:玉紋俗稱“水線”,玉紋越少越好,僅占一兩條,不在話下,若零亂分散各地,就有破壞玉器品相的擔(dān)憂了,若玉紋不少,但只占一小部分或局部,則不僅可以成為玉的佐證,而且有增加生動的美感。
當(dāng)下玉器收藏中一味追“白”的趨勢其實并不正確,中國古玉器研究會秘書長鐘林元稱“羊脂白玉不一定越白越好?!彼^羊脂白玉,就是人們對和田玉中的比喻,再加之和田玉每塊的顏色溫潤程度都不完全一樣,故所謂的羊脂白玉就永遠不可能用一個公式化的固定標準來科學(xué)地測定”。我們都知道,羊脂白玉是和田玉中的寶石級材料,是白玉中質(zhì)純色白的品相,具備光澤和質(zhì)地,表現(xiàn)為:瑩透純凈、溫潤堅密、潔白無瑕、如同凝脂,故得此名。業(yè)界許多人士就認為羊脂白不是純白,而是帶有油脂光澤的白。在白色中有的可透出微微的黃色,質(zhì)地差的也可在白色里透出微微的淺色調(diào)。而現(xiàn)如今人們一味向“白色”看齊的做法,顯然是對羊脂白玉的誤解。
再從約200公里往下到270公里的這段河床中就是籽料出產(chǎn)的主要地段。有人講,中段近180多公里沒有玉石,是因為水流太急,玉料存留不下來,都被洪水把玉石沖到下游去了的緣故。請問前面那20多公里的河水流速不是更湍急嗎?為什么在那一段或多或少還可以撿到玉石?而這180公里的地段,為什么不論大小一塊玉石也撿不到呢?河床里到處都是卵狀石頭,沒有一塊玉石,石頭沒被水沖走留了下來,唯獨比重比石頭大得多的玉石反而被水沖走了,所以,“因為水流太急,玉料存留不下來”的解釋自然是不能成立的。