銅雕在我國(guó)發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)在千年前已經(jīng)出現(xiàn)各種材質(zhì)的銅雕產(chǎn)品，尤其對(duì)于人物雕塑種類與數(shù)量更多，利用不同的生產(chǎn)工藝將不同社會(huì)地位的人物形象進(jìn)行描述，不僅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)文化生活的具體形式，同時(shí)為世人展示我國(guó)青銅工藝文化水平。

人物雕塑產(chǎn)品發(fā)展至今，主要利用現(xiàn)代化銅雕技術(shù)，將國(guó)內(nèi)外較為出名的人物進(jìn)行雕塑，根據(jù)材質(zhì)的不同于生產(chǎn)工藝的不同，人物雕塑產(chǎn)品的價(jià)值存在差異。隨著國(guó)內(nèi)人物銅雕生產(chǎn)工藝的不斷發(fā)展，人物銅雕逐漸成為反映當(dāng)代史社會(huì)生活與藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)方式，具有較高收藏價(jià)值。

在許多公共場(chǎng)合內(nèi)，人物銅雕的首要效果在于讓子孫后代可以有效的記住為國(guó)家發(fā)展做出突出奉獻(xiàn)的名人，特別關(guān)于歷史人物，在制造人物雕塑的過(guò)程中，牢記使用所謂“藝術(shù)加工”方式，致使全部人物銅雕完全失掉本身應(yīng)有的賞識(shí)美感，假如制造人物銅雕隨意表現(xiàn)，不只關(guān)于歷史人物不重視，同時(shí)無(wú)法到達(dá)終究的宣揚(yáng)效果。

為何制造人物銅雕喜歡“藝術(shù)加工”？許多人物銅雕出產(chǎn)企業(yè)，認(rèn)為銅雕的制造需求源于生活而且高于生活，在出產(chǎn)各類銅雕著作的過(guò)程中，通常通過(guò)藝術(shù)加工的方式進(jìn)步人物銅雕的賞識(shí)價(jià)值，但關(guān)于許多英雄人物或許具有特別奉獻(xiàn)的人物銅雕，需求防止藝術(shù)加工，只要復(fù)原藝術(shù)本性，才可以起到教學(xué)效果。

人物雕塑的時(shí)代性：每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物；人物雕塑的象征性：每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。