風車木

非洲黑檀：風車藤屬

該木材主要產(chǎn)自東非地區(qū)，其木材略具油性甘，光澤強；紋理交錯；結(jié)構(gòu)甚細密；材質(zhì)甚重硬；強度極高。心材顏色呈深黑色，和黑檀類木材相似，很耐腐。氣干密度0.91-1.10 g/cm3，比重大，沉于水。適用于雕刻、家具、地板、工藝品及耐用大型建筑奇才等，是不可多得的紅木替代用材。

亞花梨木

亞花梨(紅花梨)：紫檀屬

該木材顏色鮮艷，心材紅色或者深紅色，具光澤；有微弱香氣。紋理直至交錯；結(jié)構(gòu)細密；至重；硬度、強度及干縮性能均均中等，木材性能十分穩(wěn)定，很耐腐。無缺陷。氣干密度0.67-0.82 g/cm3。適用于雕刻、高具、細木工、地板等。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

五、扯孝帽在農(nóng)村，家族中親疏關(guān)系的體現(xiàn)，根據(jù)孝帽的形制來定，有的是羊角帽，而有的是圓頂帽，并且也不能穿鮮艷的鞋子，鞋面要用白布包裹！六、設(shè)靈棚在農(nóng)村，報喪后會有親友提前來祭奠，因此需要搭設(shè)靈棚，而孝子多跪坐左右，這也是為何說“喪不報，孝不吊，不燒紙錢不謝孝”的來源！七、拉菜單在農(nóng)村，喪葬儀式上會有很多的親朋前來，因此也需要準備飯菜，在農(nóng)村喪葬儀式中，一般都是請廚在大街上做菜，而親朋也都在大棚內(nèi)喝“豆腐湯”！

在中原地區(qū)民間社會，喪葬一直被視為“人生大事”，也是重要的民俗活動之一，作為其中不可或缺的組成部分，喪葬紙扎成為中原地區(qū)一種具有深厚文化內(nèi)涵的民間美術(shù)門類。中原地區(qū)位于中國地理和文化的核心地帶，近幾十年來由于眾所周知的原因，包括喪俗及其紙扎在內(nèi)的民間風俗和民間工藝受到了極大的沖擊。然而，由于民俗文化與生俱來的韌性生命力使然，喪葬紙扎在一些較為偏遠的鄉(xiāng)村也還有著不同程度的遺存?！凹堅场笔呛幽相嵵菀粠氖录堅钣嫷乃嚾说膶Ｓ梅Q呼。

此外，帶根的高粱桿在農(nóng)村比較多，便于喪家就地取材。兒孫用柳木做哭喪棒，一方面因為“柳”與“留”諧音，有表緬懷、挽留的寓意；另一方面沿襲古代“柳”送別的寓意，宋代詞人柳永在《雨霖鈴》中有“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月?！钡拿枋?，意在表達送別時難以割舍的情懷。上述四種哭喪棒材質(zhì)，究竟用哪一種好呢？想準確回答這個問題，著實有一定難度，畢竟各地喪俗不同，哭喪棒取材條件也不相同，斷然說某種材質(zhì)的好，是不嚴謹也不科學的。我們還是本著從實際出發(fā)的原則，依當?shù)亓曀走x擇合適的材質(zhì)為好，諸如南方人多用竹竿、桐桿做哭喪棒，而北方人則多用柳桿及帶根的高粱桿做哭喪棒。