戶外景觀雕塑同時(shí)具有兩個(gè)文明建設(shè)的硬件與軟件作用。作為硬件，它置身于城市廣場，大轉(zhuǎn)盤，十字路口，公園小區(qū)，娛樂場所，與建筑一起勾畫城市的輪廓，點(diǎn)綴城市空間，激城市魅力。作為軟件，城市景觀雕塑又是一種文化，象征時(shí)代精神，激勵(lì)人們的建設(shè)熱情，陶冶人們的情超，美化人們的生活。 現(xiàn)今的景觀雕塑所用的材質(zhì)多重多樣,石材、金屬、木材、石膏、混凝土都是比較傳統(tǒng)的材質(zhì),另外,玻璃、陶瓷、纖維、一些感光材料都成為現(xiàn)代雕塑家比較青睞的新材質(zhì)。       石材,是自古以來雕塑作品中的極其重要的材料。它的使用歷史漫長,種類也很多,而且采料方便,質(zhì)地堅(jiān)硬。其中比較常用的是花崗巖了,體積大,價(jià)格便宜。還有大理石、玄武巖、砂巖等都是使用較多的石材。用石材所塑的作品氣勢宏大,雄偉壯觀,我國古代的石刻作品都取得了巨大的成效。其中為出色的堪屬大足石刻了。它的婉約溫柔之美和崇高莊嚴(yán)之美相融合,將石材的特點(diǎn)提用到了及至,無愧于我國雕上的精品。    金屬材料,自石器時(shí)代以來就廣泛應(yīng)用,包括銅器、金器、錫器等。其中青銅是運(yùn)用的為廣泛的一種材質(zhì),早在我國商代就出現(xiàn)的鼎就是用青  銅鑄成。在我國現(xiàn)代雕塑中,青銅仍是很常用的材料。    玻璃,是一種比較現(xiàn)代的材質(zhì),它晶瑩剔透,明朗潔凈,可塑性又很強(qiáng),成為許多現(xiàn)代雕塑家們都很喜愛的材質(zhì)。    總之,材質(zhì)是雕塑的生命,如何將材質(zhì)與雕塑和環(huán)境更好的融合,將是我們不斷追求的雕塑之美。

在我們買黃金首飾的時(shí)候，都會看一下是18K金還是24K金，其實(shí)就是看的黃金含量的高低，而這個(gè)K就表示的是黃金的純度。有句成語叫做“金無足赤、人無完人”，實(shí)際意義的100%的純金是并不存在。銅雕塑也是如此，銅含量的高低也會對銅雕塑的材質(zhì)好壞起著很大的作用。 銅雕工藝品廣泛存在于世界各地，而制作工藝卻不盡相同，銅含量的標(biāo)準(zhǔn)也不相同，當(dāng)然做出來的效果也是不同的。如果整個(gè)銅雕工藝品銅含量太高甚至達(dá)到百之百也是不太現(xiàn)實(shí)的，相反銅含量太低也會出現(xiàn)各種問題，比如影響成品的色澤或者比較容易出現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象。 目前，中國、美國、泰國等國家所制造的銅雕工藝品的水平是不一樣的，這主要就體現(xiàn)在銅含量和制作工藝上。美國制作的銅制品中，含銅量標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到了90%，端的一些雕塑甚至達(dá)到了98%。而對于我們這些亞洲國家來說，銅雕塑中含銅量大概是55%左右。  司母戊鼎相信大家都知道，“它的造型厚重典雅，氣勢恢宏，紋飾美觀，鑄造工藝高超，亦是已發(fā)現(xiàn)的商代青銅禮器” ，經(jīng)過后來的測定，此鼎含銅量高達(dá)84.77%，正是因?yàn)槿绱耍艜?jīng)過這么多年依然精美如初。在制作銅雕塑的時(shí)候，偷工減料不是長久之計(jì)，只有真材實(shí)料才能創(chuàng)造出更加完的作品。

銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等，其實(shí)銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些，銅作為一種集實(shí)用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素，而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范，在中國工藝美術(shù)大師、熔銅藝術(shù)家朱炳仁的手下，他將銅變得豐富多彩，其開創(chuàng)銅建筑藝術(shù)，如承建了中國十二大銅建筑：峨眉山金頂、大洪山金頂、靈隱銅殿、香積寺銅殿、桂林銅塔、常州天寧塔、杭州雷峰塔、上海東林寺銅橋、臺灣中臺禪寺銅橋、武漢琴臺大劇院、杭州江南銅屋、福建太姥山銅殿；還以銅為材質(zhì)建造了西湖銅船、普陀山銅亭、中國財(cái)稅博物館銅亭、錢王祠銅殿、慈航普渡銅牌坊、臺灣中臺禪寺同源橋等，他還創(chuàng)作了大批熔現(xiàn)代藝術(shù)作品：如《闕立》、《唯有牡丹爭國色》、《本是同根生》、《殘荷》、《流暢的威嚴(yán)》、《圓明園之魂》、《中國龍》、《人民的椅子》等，西方藝術(shù)界認(rèn)為這是熔現(xiàn)實(shí)主義的新流派。