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人工墓碑雕刻的行業(yè)須知

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-16 02:57  






刻工細(xì)膩的蘇州石雕

蘇州地處江南丘陵的余脈,城郊有起伏的山巒,盛產(chǎn)花崗巖、石灰?guī)r等。

《吳縣志》:“金山 在天平山東南,初為茶塢山,進(jìn)宋年間鑿石得金易今名,山高五十余丈,多美石......”其石適合雕刻,被用于陵墓、寺院、橋梁、牌坊等建筑及裝飾。吳地工匠聰慧好古,心靈手巧,用這些自然賜予創(chuàng)作了精美的工藝品。

蘇州石雕早見于東漢陵墓雕刻,隋唐以后,除去陵墓、建筑石雕外,寺院的建筑和裝飾不斷增多,都留下不少遺跡,如寺廟的佛像、經(jīng)幢、石人、石獸、石欄、石橋、石碑的柱頭、欄板、基座等處都雕有精美的圖案。




小型石雕牌坊原來也這么流行

小型石雕牌坊是對(duì)比于大型石雕牌坊來說的,小型石雕牌坊其實(shí)并不會(huì)小,并不是我們想象中的迷你的石牌坊,而是單門或者三門的小石雕牌坊,一般小型石雕牌坊的長度不會(huì)超過5米,高度不會(huì)超過3米,這樣的石雕牌坊在石雕作品中其實(shí)已經(jīng)算得上是龐然大物了,不過對(duì)于建筑來說,這樣的石雕牌坊是小型石雕牌坊是沒有任何爭議的。

現(xiàn)代人對(duì)小型牌坊的理解還是非常深刻的,人們會(huì)通過加工不同的藝術(shù)元素,把這些元素放進(jìn)小型石雕牌坊里面,形成特別造型,特別風(fēng)格的石雕牌坊作品,其實(shí)比起大型的石雕牌坊,小型石雕牌坊更加簡約,更加的小巧,也更加的適合普通人去設(shè)立。平民化的小型牌坊在未來肯定有其一席之地。




石雕作品風(fēng)格形成的藝術(shù)內(nèi)涵

藝術(shù)風(fēng)格猶如一面鏡子,它可以折射出一個(gè)時(shí)代的面貌,也可以折射出石雕人的藝術(shù)才華和修養(yǎng)。藝術(shù)風(fēng)格的建立,不只是對(duì)“術(shù)”的把握,更取決于對(duì)“理”的認(rèn)識(shí)。石雕人掌握了石雕的技藝,只走完了一半的路途。

風(fēng)格是石雕藝術(shù)的生命。“玉不琢,不成器”,石雕藝術(shù)之“藝”即為作品的形質(zhì)之美,而“術(shù)”則是實(shí)現(xiàn)“藝”而采用的技巧。惟有“藝”和“術(shù)”的不斷創(chuàng)新,才會(huì)有不落窠臼的獨(dú)特風(fēng)格的形成。

“它山之石,可以攻玉”,“拿來”成分的增加,不是照搬,而是以廣闊的視野,包容的胸懷去合理取舍,融會(huì)貫通,并結(jié)合自身特點(diǎn),為我所用。

“藝”尤其講究個(gè)人風(fēng)格的樹立,盡可能地不拘一格、別開生面。盡可能地發(fā)掘和創(chuàng)新石雕作品的形態(tài)之美與玉質(zhì)之美,并充滿鮮明的個(gè)性特征?!靶g(shù)”是一種方法,一種技藝,沒有什么不能摹仿的“術(shù)”,一旦被人所掌握即無秘密可言,真正難以摹仿的是藝術(shù)家的藝術(shù)思維及作品的內(nèi)涵。




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