紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實，追求家具的藝術(shù)性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

和諧家園系列和諧園園，幸福人生

《莊子》第二十五章說：“人法天，天法地，地法道，道法自然”。人與人的和諧，人與自然的和諧，它是種自行規(guī)律，也是一種相處的智慧。

這正是紫福堂設(shè)計這系列產(chǎn)品所要表達的初衷，整個系列產(chǎn)品造型圓潤飽滿，線條流暢簡明，兩側(cè)深雕祥云緩緩升起，中和立體祥和之氣，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，一片祥和之氣，守護著我們的家園，守護著我們的幸福人生。MORE>>

五年積淀，紫福堂發(fā)展一日千里，形成了自己的品牌特色及優(yōu)勢。此次，紫福堂緬花館開業(yè)，全新形象的打造升級，承載了更多的夢想。秉持“讓生活更有格調(diào)的使命”，紫福堂緬花館實體樣板店的落地，讓格調(diào)生活看得見。輕奢、時尚的中式家居氛圍的營造，讓木中君子——緬甸花梨的魅力呈現(xiàn)到大化。紫福堂紅木行業(yè)的“生漆加燙蠟”表面處理技術(shù)在燈光的烘托下更為引人注目。紫福堂緬花館的開業(yè)讓企業(yè)在復(fù)雜的環(huán)境下，開啟更大發(fā)展更有底氣。很長一段時間內(nèi)，“價廉物美”作為中國主流消費哲學(xué)，引導(dǎo)著中國社會的消費觀念。

嚴(yán)守零白皮、二次烘干、全榫卯標(biāo)準(zhǔn)，紫福堂出紅木行業(yè)領(lǐng)l先的“生漆加燙蠟”表面處理技術(shù)使家具的質(zhì)感更高。此次紫福堂緬花館良好氛圍的展示，除了裝修、軟裝的高顏值，更多源于的產(chǎn)品力。與想方設(shè)法降低生產(chǎn)成本的打價格戰(zhàn)紅木企業(yè)相比，紫福堂把原材標(biāo)準(zhǔn)、用料標(biāo)準(zhǔn)、木工標(biāo)準(zhǔn)、刮磨標(biāo)準(zhǔn)、雕刻標(biāo)準(zhǔn)、表面處理工藝標(biāo)準(zhǔn)作為企業(yè)紅線，堅決抵d制任何有損產(chǎn)品質(zhì)量的捷徑?？梢哉f，紫福堂產(chǎn)品氣質(zhì)出自高標(biāo)準(zhǔn)工藝得底氣。如果說哪一類家具可以用“高g級感”來形容，那只有它--紅木家具，它擁有厚重的文化歷史，深遠(yuǎn)的意境，它是家具界“高g級感”的代表。

21世紀(jì)的今天，從解決溫飽到小康社會，從物質(zhì)需求到精神需求，人們高審美品位在逐步提高，迫切需要心靈的幸福感，于是，舒適的家居生活才是我們內(nèi)心所追求的歸宿，為了一個家，拼來了房子和車子，就唯獨差一套高品涵、高文化價值的紅木家具了。

紅木家具，憑著名貴的材質(zhì)，精湛的傳統(tǒng)工藝與文化底蘊的特性，使它成為新時代高品位、高尊貴的代名詞，是人文雅士身份的標(biāo)志，理所當(dāng)然也就跟“房子、車子”齊驅(qū)并駕，成為21世紀(jì)的“三大件”，站在新人文崛起時代，成為了家居文化生活的主流，深受人們的喜愛和追捧。年月的變幻，社會的快速發(fā)展，在不同的時代下，“三大件”所代表的物件也在隨之改變。