紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

才情別院

　　明式家具所體現(xiàn)的雅俗同流，在明代晚期并不是孤立的文化現(xiàn)象，而是整個文化生態(tài)的具體反映。文人才子們寄情藝術(shù)，把人生藝術(shù)化，以'適情'出入于雅俗，創(chuàng)造出了才子式的典雅。一個好的環(huán)境能夠塑造人的個性，影響心情，心情好，運(yùn)氣自然不在話下。他們既能以詩書立世，又能游戲人生，從而在藝術(shù)化的生命里找到了出世與入世之間的絕好平衡點(diǎn)。

古人很重視坐姿,合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個人的休養(yǎng),上身必須要求挺直,雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上,或盤足而坐,這些都是對文人士大夫的要求。明式家具中,一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬,這是按照'正襟危坐'的要求而制作的。因此紅木家具能夠提升、振奮室內(nèi)氣場和人的陽氣，驅(qū)趕陰氣、驅(qū)除外邪。例如我們見到的玫瑰椅,在整體結(jié)構(gòu)上注重的不是舒適度,而是'正襟危坐'的禮儀。從一定程度上來說,很多的傳統(tǒng)家具反映出當(dāng)時'禮'對人的束縛。 

大廳入口或玄關(guān)：放置條案、屏風(fēng)

現(xiàn)代家居中，玄關(guān)是開門后的道風(fēng)景，也是給人印象的地方，反映了主人文化氣質(zhì)。如在現(xiàn)代居室玄關(guān)處放置一香幾或條案，案上放一青花瓶或兩邊置綠色盆景，客人進(jìn)門便覺古意盎然。

客廳：紅木沙發(fā)、寶座盡顯大方

現(xiàn)代居室中客廳仍是陳設(shè)重點(diǎn)，是展示主人品味的空間。祥云、如意、卷書紅木沙發(fā)，或軟體配搭紅木的新中式沙發(fā)則是非常不錯的選擇。另外造型優(yōu)美、工藝精湛的寶座、羅漢床等大型坐具也是不少現(xiàn)代家庭在中客廳的首要選擇。