葬禮是人生禮儀中*后一個(gè)儀禮

葬禮是人生禮儀中*后一個(gè)儀禮。如果把一個(gè)生命的誕生比喻為春天的開(kāi)始的話(huà)，那么，便是相當(dāng)于一年中的歲末。正如歲末的節(jié)日？

　　年節(jié)被作為四季節(jié)日中很隆重的節(jié)日一樣，關(guān)于的儀禮也是人生儀式中很隆重的儀禮，因此，可以說(shuō)是人生盛大的節(jié)日，而葬禮則是這個(gè)節(jié)日的曲目。

　　縱觀傳統(tǒng)葬禮的全過(guò)程，我們可以看出，喪葬禮儀在理論上具備兩方面的功能：一是割斷死人與生者的聯(lián)系，把死者的打發(fā)到另外一個(gè)世界去，免得回來(lái)作祟;二是設(shè)想一個(gè)美妙的世界，這種美妙的構(gòu)想既可以把吸引過(guò)去，同時(shí)也給生人帶來(lái)對(duì)未來(lái)彼岸世界的希望。這是就葬禮的普遍功能而言的。而具體到中國(guó)傳統(tǒng)喪禮，更加突出對(duì)活人的作用。與其他文明形態(tài)的喪禮相比，中國(guó)以儒家為主營(yíng)的禮俗有著更為特殊的品性。

墓地價(jià)格高低差在哪呢?

古語(yǔ)云，入土為安。這是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一直沿襲下來(lái)的一種文化。

　　公墓陵園網(wǎng)在長(zhǎng)期的工作過(guò)程中遇到各種各樣的問(wèn)題，其中比較常見(jiàn)的一個(gè)就是關(guān)于不同墓地之間的差個(gè)差異問(wèn)題。那么，墓地價(jià)格高低差在哪呢？

　　一般來(lái)說(shuō)，距離市區(qū)近的，土地價(jià)格較高，墓地價(jià)格也自然要高；反之，距離市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價(jià)格較低，墓地價(jià)格也自然較低。

的10個(gè)民族墓葬標(biāo)識(shí)

亡人如果是有名的人物或是對(duì)傳播有功的人物，家屬要在其安葬7天后用土磚坯在墓穴上用長(zhǎng)方形石板蓋好……造穴時(shí)挖出的土要全部蓋在墓穴上烏孜別克族，“墳的外形為長(zhǎng)方形，墓地上面根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件，用粗木搭建不同的圖形與其他墓區(qū)分開(kāi)來(lái)，墓的四周用木材修建圍墻，防止牲畜進(jìn)入墓地踐踏。

　　同時(shí)，在墳?zāi)沟耐庥^木柱上，有不同的銘文和修飾，并插有樹(shù)枝為記爪東鄉(xiāng)族，“東鄉(xiāng)族不立墓碑。

　　由此可見(jiàn)，盡管我國(guó)信仰的10個(gè)民族的墓葬標(biāo)識(shí)呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)，但都沒(méi)有出現(xiàn)雙墓碑現(xiàn)象。

墓地周?chē)N植什么樹(shù)木比較好

現(xiàn)在的人都會(huì)給已逝的家人購(gòu)買(mǎi)一塊墓地，那么在墓地周?chē)N植什么樹(shù)木比較好呢？天津公墓來(lái)為你分享幾種：

　　①、松樹(shù)?？垂湃说哪沟?，不管是皇帝，還是孔子這樣的知識(shí)份子，其墓地都是以松柏為主。長(zhǎng)青、肅穆。而且樹(shù)種耐瘠薄，生命長(zhǎng)。

　?、?、柏樹(shù)。樹(shù)形偉岸挺拔，并且具有十分驚人的抗寒能力，一直被當(dāng)作是正義、高尚、長(zhǎng)壽以及不朽的象征。中國(guó)人對(duì)柏樹(shù)懷有濃烈的好感，往往將柏樹(shù)與松樹(shù)、柳樹(shù)等一起栽種在墳地旁，象征死者的長(zhǎng)眠不朽，世界能得以安寧幸福。

　　柳聚陰，桃，槐，樟寧神。

　　墓前種柳種松，不種桃樟，方位看卦象和風(fēng)水，面朝山水的地方為佳。