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為了顯示銅獅子的珍貴,故意將獅子的模具銷毀,宣稱“世界上再沒有第三對相同的大型銅獅子雕塑”。后來太平洋爆發(fā),日軍掠走銅獅子準(zhǔn)備改制,又因無暇顧及,就擱置在倉庫。日本投降后,在日庫里發(fā)現(xiàn)銅獅子,于是物歸原主。門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅在設(shè)計制作藝術(shù)景觀的過程中,我們真情創(chuàng)作,為客戶提供了一系列文化藝術(shù)精品,同時廣大客戶豐富多彩的文化特點也使我們的作品充滿了生命力.。上海解放初期,銅獅子曾一度搬走,后來大樓由上海市使用,又放回在原處。”時期這對銅獅子再次失蹤下落不明,直到改革開放,大樓由浦東發(fā)展銀行使用,闊別30 余年的銅獅子又出現(xiàn)在原處。可見這對銅獅子歷經(jīng)磨難,三落三起,彌足珍貴。
本廠集科研、開發(fā)設(shè)計、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術(shù)力量雄厚,設(shè)備先進(jìn),不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格,還繼承了原有的藝術(shù)品味,在繼承和發(fā)揚古老文化的同時,更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制工藝品等產(chǎn)品
用銅雕獅子擺在大門前有何作用呢?民間流傳有四說:
其一,避邪納吉。古人認(rèn)為銅雕獅子是可以驅(qū)魔避邪,所以早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。據(jù)程張先生《元代石獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊的名字。在人們的民俗生活中,銅雕獅子不僅用來守衛(wèi)大門,還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立銅雕獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能,用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避兇納吉,抵御那些之類帶給人們的侵害,表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。
其二,預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中,說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害,銅雕獅子的眼睛就會變成紅色或,這是征兆災(zāi)害就要來臨了,人們可以采取應(yīng)急避難。在這里銅雕獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。
其三,彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、、衙署、宅邸多用銅雕獅子守門,顯示了主人的權(quán)勢和尊貴,如北京前金水河畔的兩對威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)大門的銅雕獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)、威震八方神圣不可的意味。
其四,藝術(shù)裝飾。銅雕獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。雄獅子多在爪子下面踏著一個“繡球”,雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案,這無非表示娛樂升平和人間愛戀之象征意義,體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望
公司宗旨:一言九鼎,誠心誠意為國內(nèi)各界朋友服務(wù),承攬各種雕塑制作,城市雕塑工程,(中國古代雕塑,大型紀(jì)念碑,紀(jì)念性雕塑,建筑雕塑,園林雕塑,室內(nèi)雕塑,展覽用雕塑,雕塑),創(chuàng)作設(shè)計工程.
獅子,在動物學(xué)中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健,頭大臉闊,頸有鬣毛,姿態(tài)甚是威猛。它原產(chǎn)地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時,張騫出使,打通了中國與各國的交往,獅子才得以進(jìn)入中國。雖然獅子雕塑僅僅是一尊雕塑,但是仍然能顯示出這樣的威嚴(yán),擁有一種王者氣質(zhì)?!逗鬂h書·傳》:“章帝章和元年(公元87年),(安息國)遣使獻(xiàn)師(獅)子、符拔?!笔钦f遠(yuǎn)在西亞的安息國(相當(dāng)于今伊朗)派使臣給當(dāng)時的漢章帝劉送來罕見的禮品:獅子和符拔(一種形麟而無角的動物)。這在當(dāng)時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此,獅子這遠(yuǎn)道而來的客人開始走入中國人的民俗生活,不僅受到禮遇,而且國人對它厚愛有加,尊稱之為“瑞獸”,抬到了與老虎不相上下的獸中地位。
李時珍《本草綱目》稱“獅子出諸國,為百獸長。”獅子在中國交了如此好運,也得益于漢代時傳入中國?!稛粝落洝吩疲悍鹱驷屽饶材峤瞪鷷r,“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨尊”。是一種生存在非洲與亞洲的大型貓科動物,是現(xiàn)存平均體重的貓科動物,也是在世界上一種雌雄兩態(tài)的貓科動物。所以徒將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。