金華市雙豐雕塑工程公司主要從事城市園林景觀雕塑、不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、砂巖雕塑、玻璃鋼雕塑、肖像雕塑的設計和制作以及eps/grc線條的生產(chǎn)。

玻璃鋼雕塑是在我國乃至全世界廣泛存在的一門藝術，可以說它的產(chǎn)生和發(fā)展直接受到人類活動的緊密聯(lián)系，受到當時社會的思想文化差異和社會意識形態(tài)的直接影響，像是在新石器時代等地發(fā)現(xiàn)的石雕和人像雕塑都是反映了類對于大自然的崇拜。并且對社會開始有了一定的了解和認知，因為玻璃鋼雕塑是反映一個時代在思想情感以及審美觀念的具體形態(tài)從某種程度上說它也是記錄了不同社會時代的發(fā)展歷程。

后期隨著人們思想意識的轉變和人類社會的發(fā)展進步使得玻璃鋼雕塑在后期得到進一步的發(fā)展，后期在雕塑材料的選用上發(fā)生了巨大改變，于是出現(xiàn)了以玻璃鋼為主要雕刻原料的雕塑品，像是玻璃鋼仿銅人物藝術雕塑、玻璃鋼仿銅古代人物雕塑和玻璃鋼街邊仿銅人物雕塑等多個種類都是以玻璃鋼為主要創(chuàng)作材料，它們的出現(xiàn)可以說也是當今社會形態(tài)的反應，不管是哪一種的玻璃鋼雕塑都受到眾多人群的歡迎和支持，并且在社會生活中的應用十分廣泛。

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雕塑的基本形式為:圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關，同時又受到各個時代、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。

雕塑原始:在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。

雕塑是一種相對性的藝術，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。

雕塑觀念:傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。

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雙豐雕塑與您分享雕塑是運用可塑性、可雕性的物質材料（如石、木、金屬、石膏、樹脂及粘土等），通過雕、刻、塑、鑄、焊等手段制作的反映社會生活，表達審美理想的具有三維實體的造型藝術，是一種靜態(tài)的、可視的、可觸的三維實體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實，稱之為“凝固的舞蹈和詩句”。隨著時代的發(fā)展和觀念的變化，在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、動態(tài)雕塑以及軟雕塑等。使人們改變了時空觀念，突破傳統(tǒng)的三維的靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面進行探索。

繪畫，是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術，在中世紀的歐洲，常把繪畫稱作“猴子的藝術”，因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣，繪畫也是模仿場景。在20世紀以前，繪畫模仿的非常真實，而且技術高超，但進入20世紀，隨著攝影技術的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫開始轉向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向。它是一個，記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的的形式，它的參與者的數(shù)量同樣的為數(shù)眾多?？吹揭环嫊r，鑒賞家有時已經(jīng)說不清楚畫的是什么，但一定能說出是誰畫的，因為每個畫家都發(fā)展了自己的不同的獨特的風格，也有不同的價值。以繪畫的工具材料和技法的不同，可將它分為中國畫，油畫，版畫，水彩畫，水粉畫等主要畫種，也可以按技法的工細與粗放等，將它再分為不同的種類。繪畫是以色彩，線條，形狀作為藝術的傳達媒介，在二維的平面上，感性具體地展現(xiàn)廣闊的社會生活圖景。繪畫藝術一方面偏重客觀，偏重對于對象的客觀再現(xiàn)；一方面又突出了藝術家的主題表現(xiàn)，這兩者使繪畫更為個性化了。