鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，"鐘鳴鼎食"就是權(quán)勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫"朝鐘"，"視朝，官出署，必用以集眾。"鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原"黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴"的詩句，就是這種象征的反映。

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隨著傳入中國，寺廟的大力建設(shè)，銅鐘以其發(fā)音宏大而成為寺廟中必不可缺少的法器。在古代的詩詞中，更是用銅鐘體現(xiàn)著當時的環(huán)境意識，例如：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。鐘聲代表著遠處的寺廟，也是一個象征，如蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。木魚橐橐，鐘聲回蕩，與誦經(jīng)的聲音相結(jié)合，形成了特有的神秘氣氛。

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封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)

早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。鐘和鼎一樣，是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定：諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)。古代鑄造的銅鐘，大致有兩種形狀，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。銅鐘上面都會雕鑄一些圖案，文字，或吉祥用語，或紀時記事。因此，銅鐘見證著中國的發(fā)展史。