墓地是安葬逝去之人之地，中國(guó)人的老話就是入土為安。同樣是讓或者的人來紀(jì)念死者的一個(gè)標(biāo)志。對(duì)于這方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化之中有著專門的學(xué)術(shù)知識(shí)。

墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓地風(fēng)水也是一門和平相處的藝術(shù)，墓葬風(fēng)水講究的是死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。

不懂這些怎么來選擇一處好的公墓呢

不懂這些怎么來選擇一處好的公墓呢穴位必需是龍氣能行到的方位，然后看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，然后依此來選擇穴位，所選擇的穴位必需是龍氣能行到的方位。在選擇公墓園的時(shí)分應(yīng)防止選擇單一孤立，周圍無(wú)群山所庇護(hù)的孤山以及山形山勢(shì)繼續(xù)行進(jìn)，其內(nèi)之氣也向前活動(dòng)而不能積聚靜止的過山。先要觀山水堂局能否圓滿，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之圓滿大小而定。勾da小地，福力較薄，圓滿壯觀，福力較厚。巒頭決議后人之成就，向水決議后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為準(zhǔn)繩。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來龍入首之處，就是山勢(shì)之止境。

昆明公墓一定要看地理位置,防止在低洼的地方設(shè)

選擇昆明公墓一定要就看地理位置，防止在低洼的地方設(shè)昆明公墓，一方面低洼的地方在雨天會(huì)會(huì)聚雨水，導(dǎo)致過火潮濕，另一方面低洼的地形終年不見陽(yáng)光，導(dǎo)致陽(yáng)氣缺乏，陰氣過剩，雖是陰宅，但也需求陽(yáng)氣的滋養(yǎng)。

所以一般大型的公募往往都是建在山上，但卻不是山頂，山頂?shù)脑掞L(fēng)較大，無(wú)法起到聚氣的成效，所以一般是在山腰的位置，背靠著山，這樣才能起到藏風(fēng)納氣的成效。