四大天王銅佛像鑄造廠家

四大天王銅佛像鑄造廠家四大天王，又稱護(hù)世四天王，是*教的*法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位于*一重天，*一重天又叫四天王天。根據(jù)*教經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 ，是六欲天之*一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的*一重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的*一重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。

西方廣目天王（梵文：Virūpāk?a；四大天王，亦稱“護(hù)世四天王”，有各自的尊名與普天像，各守一方。藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。

在中國古代明清神怪小說《封神演義》中，四大天王被稱為“魔家四將”，死后才封為四大天王，分別為：東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。他們?cè)擎?zhèn)守在商紂的四名大將，曾乃聞太師手下的佳夢關(guān)總兵，又稱魔家四兄弟，伐紂大戰(zhàn)中，和西周的闡教門人比武斗法，四人戰(zhàn)死后入封神榜，被姜子牙敕封為天庭正神，成為四方天門的四位*法神將，被世人尊為“護(hù)世四天王”，負(fù)責(zé)司掌人間的風(fēng)調(diào)雨順，同時(shí)也是東西南北四方的*教守護(hù)神，特征是隨身攜帶著一件特殊的法器，以廣大無邊的法力永鎮(zhèn)天界之門。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，不要過了頭，也不能有欠缺，事情才能圓滿。

所以佛門的一切設(shè)施、供養(yǎng)，處處都是提醒、教育自己啊。佛菩薩不聞、不看也不吃，什么都不要??！再者，[佛燈]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。沒有一樣不是表法的，沒有一樣不是在教育。如今學(xué)佛的人，對(duì)這些教育意義，統(tǒng)統(tǒng)不知道。為什么要燒香？為什么要供奉這些東西？都不知道啊，所以信佛統(tǒng)統(tǒng)都變成*信。社會(huì)上有人批評(píng)學(xué)佛的人是[*信]，更有人說學(xué)佛的人都是*經(jīng)病。他說得沒錯(cuò)??！如果向惡的方面去精進(jìn)，向貪、瞋、*、慢上精進(jìn)，一定會(huì)帶來天災(zāi)人禍，大家要受苦的，這是必須要辨別清楚。多少學(xué)佛的人真沒有弄清楚啊。如果自己清楚了，再跟他們講解清楚，相信他們也要學(xué)啊。[4] 總而言之，佛法是以真實(shí)的智慧、無量的大覺，幫助一切眾生得到真實(shí)的利益、真正的快樂，這是離苦得樂。佛在以無盡的慈悲之心，教化一切眾生，就如同親生父母在念子教女！