南馬仕進仿古門窗廠位于木雕盛譽之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產(chǎn)東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。木雕在木質(zhì)的選用上比較的講究，太硬的木材不容易雕刻，太軟的木材不易保存，

　　直絲的木材容易缺損，在選料上必須軟硬兼顧，選擇質(zhì)地細(xì)密而又暢通，堅韌牢實的木材

　　為之。核桃木、紫檀木、紫柚木、香檀木、青皮木、椿木是運用較多的木材。由于香樟樹

　　和椿樹具有天然的抗病蟲能力，而且質(zhì)地細(xì)膩柔韌，材源豐富，所以使用較普遍，核桃木

　　青皮木、水冬瓜木、豆花木、楸木、野櫻桃木、杜鵑木等使用也較多，紫檀木由于生產(chǎn)量

　　小，比較昂貴，使用較小，此外，還有許多地方產(chǎn)的雜木、松木。各地工匠習(xí)慣因地制宜

　　合理利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的或容易獲得的合適木材。

南馬仕進仿古門窗廠位于木雕盛譽之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產(chǎn)東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯(lián)。嚴(yán)格來看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無實際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，蕞主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。一般來說，文學(xué)和藝術(shù)是嚴(yán)肅的，人們反對文學(xué)、語言的那種不嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)武侯祠對聯(lián)度。

喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián)，是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對聯(lián)。按其內(nèi)容和對象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì)，其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用的，也有專用的。是否通用，要因聯(lián)而異，不可簡單地照搬照抄，以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話?！坝P”中最為著1名的當(dāng)屬紫禁城乾清宮中“正大光明”匾額，此匾寬4。

下面將為大家介紹一下關(guān)于匾額的歷史：

南北朝書家羊欣在《筆陣圖》中記有：“前漢蕭何善篆籀，為前殿成，覃思三月，以題其額，觀者如流。”可知蕭何是見于著錄的早期題匾者。而且，蕞初的匾額以豎匾居多，后逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闄M式，匾額懸掛的范圍分為室內(nèi)和室外，室外的多懸于皇家宮殿、寺廟祠堂、亭臺樓閣、書院會館、店鋪門面等，而室內(nèi)的則為深宅大院、建筑群之內(nèi)。按材料劃分，有石刻匾額、木刻匾額及灰制匾額。北京作為千年古都，匾額之多，令人目不暇接，它們多出自歷代名人和書法家之手，而且根據(jù)用途和時代的不同，形成了各自的特點。從現(xiàn)存的匾額來看，其用途大約分為古跡題額和商店牌匾。蕞初由順治皇帝書寫，出于勉勵自身及訓(xùn)導(dǎo)子孫之意，后因政治的需要，此匾額協(xié)助完成了雍正帝之后的皇帝秘密立儲制度。