河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、沒拿刀的關(guān)公銅像/銅鼎、銅鐘、銅香爐、銅牛、銅麒麟、銅獅子、銅馬、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)關(guān)公精神核心是：忠義誠信。人們敬奉關(guān)公，其實(shí)質(zhì)就是推崇關(guān)公的忠義誠信精神。人們把關(guān)公奉為神明和財(cái)神，就是想誠信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財(cái)富，吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。從初的敬奉方式－關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫，關(guān)公畫，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。關(guān)公銅像就是這一產(chǎn)業(yè)中為引人關(guān)注的一個(gè)環(huán)節(jié)。關(guān)公，是家喻戶曉的歷史人物，忠肝義膽，義薄云天，對(duì)于他過五關(guān)，斬六將，水淹七軍的戰(zhàn)績(jī)也是耳熟能詳了，但是關(guān)公展現(xiàn)在我們心中的不僅僅是騎馬拔刀的神勇，詮釋出的也不僅僅是他威風(fēng)凜凜：也可以是拔刀而立，手握寶刀的形象，流露出守財(cái)之態(tài)。關(guān)公銅像以其材質(zhì)的貴重，做工之精湛，不僅僅被關(guān)廟和機(jī)構(gòu)所供奉，更為海內(nèi)外的更多的公司、社會(huì)團(tuán)體、家庭和個(gè)個(gè)所認(rèn)同并敬奉；并做為一種精美的工藝品相互交流饋贈(zèng)，珍藏。關(guān)公信俗和關(guān)公文化的推廣，使得關(guān)公銅像的商業(yè)價(jià)值一路提高，形成了一個(gè)很大的市場(chǎng)。全球已形成了幾個(gè)生產(chǎn)關(guān)公銅像的集散地：海外以臺(tái)灣、香港率領(lǐng)的東南亞市場(chǎng)；大陸內(nèi)部形成了關(guān)公故里山西運(yùn)城生產(chǎn)基地、福建和浙江三大生產(chǎn)基地。港、臺(tái)、閩、浙所產(chǎn)關(guān)公銅像各有千秋，但不太注重材質(zhì)的精選，品種有些單調(diào)，造型開發(fā)多參考戲曲里的關(guān)公形象。

沒拿刀的關(guān)公銅像

關(guān)公是大家都熟悉的，俗語有句話就叫做“文拜孔子，武拜關(guān)公”，因此在現(xiàn)在的社會(huì)中也有越來越多的人開始把關(guān)公作為一種保護(hù)神和財(cái)神的象征，在很多家庭對(duì)于一些朋友來說都會(huì)供奉關(guān)公像來保護(hù)自己。關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私、正氣”,上至皇權(quán)下至黎庶,千秋百代世所敬仰。另一類為造型為：關(guān)公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國演義》。

那么多種類的關(guān)公像，大家知道他們各自的意義和作用嗎？今天就為來大家仔細(xì)講解一下4種不同類型的關(guān)公像對(duì)應(yīng)的4種化煞方法，來看看，你家關(guān)公像擺對(duì)了嗎？

沒拿刀的關(guān)公銅像

關(guān)公像寓意，關(guān)公立像的分為兩種：一種是刀尖朝上，一種是刀尖朝下。

關(guān)公立像,刀塵朝上直立的。用來放在寬闊的中堂,功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥,只是為求平安。

關(guān)公立像,揮刀朝下的,也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素,放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。

關(guān)公銅像擺放的注意事項(xiàng)：

1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置;

2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí),應(yīng)從圣像的底座拿起,然后扶住頭部,切不可直接從圣像的頭部位置提起;

3:關(guān)公圣像安放時(shí),應(yīng)高過自己的胸部為宜;

4:關(guān)公圣像用紅布裹身,擺放時(shí),取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下;

5:關(guān)公圣像底座處,有一方形紅布貼座,是封底印記,勿拆開。

6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶,花瓶不得高過圣像的頭部。

若問中國什么廟宇居多,怕有許多人一時(shí)語塞。因?yàn)橹袊纳衩鞒砂偕锨?影響很大的也有三五十位,哪位神明的廟宇居多,確實(shí)不大好回答。以北京為例,居多的廟宇是供奉關(guān)公雕塑的廟宇。關(guān)羽說話算數(shù)、信義俱全的紅臉漢形象是理想化公道正派中證方,堪任誠信交易的良知見證神。清代的關(guān)廟,北京城內(nèi)外達(dá)到200來個(gè),占全部廟宇總數(shù)的十分之一,位居首。

關(guān)廟所祀神明是三國時(shí)蜀國大將關(guān)羽,俗稱“關(guān)公”。從魏至唐,關(guān)羽在民間的影響并不太大,自宋以降,方聲威大震。宋代封其為“義勇武安王”,明朝加封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣大帝”。5、選產(chǎn)地：因關(guān)公的頭在洛陽，身在當(dāng)陽，魂歸家鄉(xiāng)，因此，在關(guān)公葬首之所洛陽關(guān)林請(qǐng)的關(guān)公像寓意就更深刻了。他的封號(hào)甚至超過人間帝王,因?yàn)闅v史中還沒有哪個(gè)皇帝敢自稱“大帝”的!其實(shí),關(guān)羽生前不過“前將軍”,爵位是“漢壽亭侯”。