大家都知道各種不同的雕塑中都會(huì)有不同的學(xué)問(wèn)在里面，怎樣去分辨風(fēng)水、寓意、精神文化、民俗文化，這樣的雕塑學(xué)問(wèn)呢?那就要去咨詢中正銅雕，中正是一家大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。下面我就為大家講講銅馬雕塑在風(fēng)水中有什么作用。

北方銅雕中我們都知道馬有強(qiáng)健不息的氣數(shù)，在風(fēng)水上并不會(huì)把馬分為吉獸或兇獸，是因?yàn)樵陲L(fēng)水中的氣數(shù)無(wú)法輕易掌握與控制，但是有很多人還是把馬作為封官晉爵的吉獸。對(duì)于風(fēng)水馬的運(yùn)用也是非常重要的。八匹動(dòng)態(tài)各異的奔馬，巧妙地組裝成兩條交叉弧線形造型，給人以天馬行空的感覺(jué)。馬雖然不能化煞，卻有振奮人心的作用，由于馬的本性不羈，加上有強(qiáng)健不息的氣數(shù)，擺設(shè)風(fēng)水馬可以讓人有振作奮發(fā)的作用。在風(fēng)水中銅馬的造型有一只猴子在馬背上，在風(fēng)水中這是“馬上封猴”。

銅雕馬有一定象征意義，一般銅雕馬象征寓意是能力、圣賢、人才、有作為的象征，相傳一批才華的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè).后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。

銅雕馬是人類的忠實(shí)伙伴，親密朋友、得力幫手，它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，功在千秋。河北省唐縣進(jìn)忠工藝品廠生產(chǎn)、承攬有關(guān)佛像、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、紫銅浮雕、鑄銅浮雕、青銅浮雕、青銅器、銅雕塑、銅雕鑄造、銅工藝品、西方人物雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、古代人物雕塑、仿古銅雕、香爐、銅鐘、銅鼎、寶塔、鍛銅雕塑、神像、銅工藝品等各種業(yè)務(wù)。在人類的歷史長(zhǎng)河中，馬具有不可磨滅難以取代的作用和地位，人類愛馬、惜馬、養(yǎng)馬、護(hù)馬、當(dāng)在情理之中，因而人類把美好的語(yǔ)言來(lái)贊美馬，把吉祥的寓意來(lái)歌頌馬也為過(guò)。銅雕馬分別寓意為“太陽(yáng)”、“陽(yáng)”、“勇敢”、“力量”、“速度”、“名

譽(yù)”、“優(yōu)雅”、“”、“慷慨，寬宏大量”、“生命即逝”、“粗暴”、“粗俗”、“劣等”。

銅馬在銅雕十二生肖里面排行第七、它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息·一這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結(jié)的那句中國(guó)人代代流傳的響亮的名言的由來(lái):“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是的，這匹由我們民族的所生造出的龍馬，雄壯無(wú)比，力大無(wú)窮，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜.

我廠位于唐縣田家莊東口區(qū)一家，經(jīng)營(yíng)本廠具有20年歷史，本廠地理位置優(yōu)越，歡迎各界人士來(lái)本廠參觀！本廠定做及加工個(gè)風(fēng)水神獸和招財(cái)擺放物，擺放在門前招財(cái)，動(dòng)物類的包含：銅雕獅子，鑄銅獅子，故宮獅子，匯豐獅子，故宮獅子，銅獅子，銅雕故宮獅子，鑄銅故宮獅子，銅雕匯豐獅子，鑄銅匯豐獅子，銅雕華爾街牛，鑄銅華爾街牛，美國(guó)華爾街牛，加工定做華爾街牛，華爾街銅牛雕塑，段銅華爾街牛，銅牛廠家，鑄銅牛，銅雕開荒牛，銅雕開拓牛，銅雕拓荒牛，銅雕開拓牛，旺市牛，銅雕雕塑，銅雕麒麟，鑄銅麒麟，段銅麒麟，加工定做銅麒麟，貼金貼金，段銅麒麟，風(fēng)水麒麟，故宮麒麟，主要擅長(zhǎng)制作動(dòng)物雕塑，尤其擅長(zhǎng)銅獅子，匯豐獅，銅麒麟 開荒牛 華爾街牛 等門前雕塑。在這寒冷的季節(jié)，我們的爐溫不減，為了對(duì)客戶的一份承諾，為了對(duì)銅雕鑄造業(yè)的一份執(zhí)著，我們?nèi)w的鑄造師忙碌著，一件件的雕塑精品出爐，將送達(dá)客戶處，進(jìn)行安裝。

武威雷臺(tái)漢墓發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)數(shù)量多、陣容氣勢(shì)恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰(zhàn)車，17個(gè)手持長(zhǎng)戟的武士俑和28個(gè)奴婢俑組成，而帶領(lǐng)這支儀仗隊(duì)伍的是氣勢(shì)驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。【銅雕馬】由來(lái)銅雕馬雕塑，大家首先想到的就是馬踏飛燕，馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)墓。奔馬身后有小吏領(lǐng)隊(duì)，斧車前導(dǎo)，騎馬武士俑護(hù)衛(wèi)，高官要員乘軺車跟隨其后?！肮鲇袕尿T”，出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。作為墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來(lái)地方勢(shì)力增長(zhǎng)而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。說(shuō)到銅馬雕塑，大家首先想到的就是馬踏飛燕，馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾?，現(xiàn)藏甘肅省博物館。奔馬身高34.5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米。

 我們更習(xí)慣稱之為“馬踏飛燕”，但這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是錯(cuò)誤的！我不叫馬踏飛燕銅奔馬，東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓，是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖（甘肅省省轄市）的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦薜暮显崮埂?

“銅奔馬”是它早的名稱，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)郭沫若在陪同柬埔寨賓奴親王訪問(wèn)蘭州時(shí)將這件國(guó)寶命名為“馬踏飛燕”。這個(gè)名字也在大眾心中流傳開來(lái)。

但其實(shí)馬踏飛燕這個(gè)說(shuō)法是有爭(zhēng)議的，有指出馬足下踩著的不是燕子，而是龍雀——一種神鳥，所以它應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。在1983年的文件中，使用的就是“馬超龍雀”這個(gè)說(shuō)法！鑄銅馬銅雕塑