五、有化解的效用。在家居的方位，安放一對(duì)銅麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的銅麒麟。

六、有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順暢，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外，銅麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的銅麒麟是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟之說(shuō)，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。花瓶：花瓶擺放在“乾宮”即房屋的西北定位，可以望男宅主等的桃花，財(cái)運(yùn)，健康等，也可升旺家人的官運(yùn)，名氣，影響力等事業(yè)方面的運(yùn)勢(shì)。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽，也常用于鎮(zhèn)宅， 

古代的說(shuō)法：麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。

漢族民間神話(huà)說(shuō)：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說(shuō)，混沌初開(kāi)有禽王鳳凰和獸王麒麟。

 

古人認(rèn)為龍有代表著天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。古代說(shuō)法：麒麟乃 瑞獸，不傷生靈。

同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。漢族民間神話(huà)說(shuō)：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。如幾千年前埃及法老圖特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黃金像、棺槨、家具上的黃金飾物。又說(shuō)，混沌初開(kāi)有禽王 鳳凰和獸王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的， 是座騎，屬火系天仙。風(fēng)水銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠

 麒麟中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，心情溫和，傳說(shuō)能活2000年，認(rèn)為麒麟出沒(méi)出必有祥瑞，有時(shí)用來(lái)比喻人才杰出德才兼?zhèn)涞娜?。麒麟為四靈，麒麟、火鳳、黃龍、靈龜。麒麟雄性稱(chēng)之為麒，雌性稱(chēng)之為麟。但是后來(lái)人們往往把麒和麟做成一個(gè)雌性同體的神獸稱(chēng)之為麒麟（寶寶心里苦，我本是兩個(gè)人，你們偏偏把我當(dāng)成了一個(gè)陰陽(yáng)怪氣的陰陽(yáng)人）。從外形上看，集獅頭，虎眼，麋身，龍鱗，牛尾就于一體。據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為是神寵，仁寵。據(jù)說(shuō)在青云門(mén)下，就有一只水麒麟鎮(zhèn)守，水麒麟被青云門(mén)人，尊稱(chēng)為“靈尊”第三，風(fēng)麒麟。麒麟長(zhǎng)壽能吐火聲如雷?！段饔斡洝樊?dāng)中有這么一句話(huà)“有毛織成三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)?！保ㄒ馑际钦f(shuō)，不論你是長(zhǎng)毛的蟲(chóng)子還是長(zhǎng)毛的動(dòng)物，都是麒麟的小弟。）麒麟是中國(guó)古代相信存在的，在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中關(guān)于麒麟的故事，雖然并不很多，但在其民眾生活中卻實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它獨(dú)特的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士，將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái)，青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡，以銅打造的麒麟形象使人畜即可么，這樣的麒麟在人們的心中形象就變得更加明顯了。風(fēng)水銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠