膏滋膏方膏方OEM

膏者'澤'也，在《正韻》、《博雅》上解釋為'潤(rùn)澤'。近代名醫(yī)秦伯未在《膏方大全》中指出:'膏方者，蓋煎熬藥汁成脂液，而所以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑之枯燥虛弱者也，故俗稱膏滋藥。'《素問(wèn)》中有文武膏(桑葚膏)養(yǎng)血;李時(shí)珍《本草綱目》有參術(shù)膏益元?dú)?《景岳全書(shū)》中有兩儀膏(黨參、)血;《沈氏尊生》一書(shū)中龜鹿二仙膏養(yǎng)血，填精補(bǔ)髓。 膏方已經(jīng)有很悠久的歷史。早在長(zhǎng)沙馬王堆西漢古墓出土的《五十二病方》中即有膏方應(yīng)用的記載?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中也有關(guān)于膏劑的制作和臨床應(yīng)用的論述。在兩千年前，醫(yī)家已經(jīng)用動(dòng)物油脂、白酒等，涂在皮膚上，用以疾病。山東東阿詠珍阿膠制品有限公司 ，始終堅(jiān)持以傳承千年阿膠文化，服務(wù)人類健康事業(yè)為己任，始終堅(jiān)持“誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的企業(yè)精神，加速發(fā)展，以的產(chǎn)品，完善的服務(wù)，滿足客戶需求，把公司產(chǎn)品打造成為全省、全國(guó)乃至全世界的品牌，以此來(lái)貢獻(xiàn)社會(huì)，造福人類。 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。面對(duì)未來(lái)，詠珍阿膠將以嶄新的姿態(tài)，把握時(shí)代脈搏，時(shí)代潮流，堅(jiān)持不懈的深化改革，著力拓展品質(zhì)、價(jià)格、服務(wù)三大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以“的技術(shù)、的設(shè)備、的質(zhì)量、的服務(wù)”，為廣大客戶創(chuàng)造更高的價(jià)值以及更加廣闊的發(fā)展空間。

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中醫(yī)理論認(rèn)為，人的生命活動(dòng)以陰陽(yáng)臟腑氣血為依據(jù)，陰陽(yáng)臟腑氣血平衡則能健康無(wú)恙，，故《素問(wèn).生氣通天論》曰:'陰平陽(yáng)秘，精神乃治。'邪有陰邪、陽(yáng)邪，人體正氣也有陰陽(yáng)之氣，疾病的發(fā)生就是陰陽(yáng)失去相對(duì)平衡，出現(xiàn)陰陽(yáng)偏盛或陰陽(yáng)偏衰的結(jié)果。因此，利用的偏勝之性，來(lái)糾正人體陰陽(yáng)氣血的不平衡，'陰平陽(yáng)秘，精神乃治'，是和的基本思想，也是制訂膏方的主要原則。

膏方，又有人習(xí)慣稱其為冬令膏方。顧名思義是在冬令季節(jié)里服用。為什么要在冬令時(shí)節(jié)服用膏方呢?這要從人的生命活動(dòng)和自然氣候環(huán)境息息相關(guān)說(shuō)起。

自然界氣候環(huán)境的運(yùn)動(dòng)變化，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)人體產(chǎn)生影響。'春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，此天地之大經(jīng)也，弗順則無(wú)以為綱紀(jì)。'根據(jù)一年四季的氣候變化即春溫、夏熱、秋涼、冬寒，謹(jǐn)慎地起居飲食、衣著行走是十分重要的。秋冬季節(jié)是收獲的重要季節(jié)，人體為適應(yīng)外界漸冷的氣候會(huì)作出相應(yīng)的調(diào)整，血液在消化道為多，消化腺、消化酶分泌增多，消化機(jī)能增強(qiáng)，食欲旺盛，體內(nèi)高熱量食品需求增多，容易吸收，并把營(yíng)養(yǎng)藏于體內(nèi)，同時(shí)代謝降低，消耗減少。在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·四氣調(diào)神大論篇》指出:'冬三月，此謂閉藏，冰凍地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷，春為痿厥，奉生者少。'這就是適應(yīng)冬天氣候環(huán)境，是一種養(yǎng)藏的方法。如果違反了這種冬令的養(yǎng)生方法，到了春天便要發(fā)生痿厥一類，使人們對(duì)春生之氣的適應(yīng)能力減弱。

由此可見(jiàn)，冬季是一年四季中進(jìn)補(bǔ)的季節(jié)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們就講究'冬令進(jìn)補(bǔ)'，在冬天，內(nèi)服滋補(bǔ)膏方，強(qiáng)壯身體，到了來(lái)年春天，精神抖擻，步行矯捷，思維靈敏，在民間也有'冬令一進(jìn)補(bǔ)，春天可打虎'的說(shuō)法，是很有道理的。