我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度難人脫苦,能修無量壽身,

我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去?！?利他才是利己 觀音菩薩點化唐玄奘 小乘利己，大乘利他。利己只渡己，只解脫自己，只為自己自在。利他則渡他、以解脫他人解脫眾生、為他人為眾生自在為要義。因此，利他才是大乘，是大愛。 儒家講“仁者愛人”，其實也是在講在愛，在講利他。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”是利他大愛的。

中國家庭廚房灶具的未來

從1萬年前鉆木取火的晚期智人到使用土火灶、鼓風灶、煤爐、燃氣灶、電磁爐等的現(xiàn)代人，人類烹飪爐灶的演變進化超過了1萬年以上。從無火生食到有火熟食，是人類戰(zhàn)勝自然，利用能源的偉大勝利。 數(shù)字化網絡化智能化——中國家庭廚房灶具的未來？ 早期人類的灶臺以石頭篝火的形式出現(xiàn) 從人類灶具發(fā)展沿革至今，灶具的發(fā)展大致經歷了四個階段：

數(shù)字經濟新業(yè)態(tài)新模式的又一全新應用

據前瞻產業(yè)研究院發(fā)布數(shù)據：從共享經濟的市場結構來看，2019年生活服務、生產能力、知識技能三個領域的交易規(guī)模排在前三位，分別為17300億元、9205億元和3063億元，占比分別為52.70%、28.04%和9.33%。 共享爐灶，數(shù)字經濟新業(yè)態(tài)新模式的又一全新應用 共享爐灶，數(shù)字經濟新業(yè)態(tài)新模式的又一全新應用 從以上可以看出，與百姓日常生活密切相關的生活服務類共享市場占比明顯超過其它領域，其次是給百姓日常生活提供服務能力的上游生產能力的共享規(guī)模位居第二。

傳統(tǒng)灶具的新能源灶和共享模式

因此在產品本身的研發(fā)設計和市場營銷的模式設計上都進行了智能化、...網絡化的升級和創(chuàng)新，創(chuàng)造出區(qū)別于市場上傳統(tǒng)灶具又優(yōu)越于傳統(tǒng)灶具的新能源灶和共享模式。共享紅灶在很早就明白了這個道理，因此在產品本身的研發(fā)設計和市場營銷的模式設計上都進行了智能化、網絡化的升級和創(chuàng)新，創(chuàng)造出區(qū)別于市場上傳統(tǒng)灶具又優(yōu)越于傳統(tǒng)灶具的新能