殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對(duì)死1亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論。在參加殯儀時(shí)，需要注意所穿戴的服裝，1好是穿一些黑色或者深色類型的服裝，盡量避免穿戴一些相對(duì)比較亮色色調(diào)類型的服裝和裝飾，這樣的話也是對(duì)死者的一種尊重。死1亡對(duì)于每個(gè)人來說，都是一件不可避免的事，對(duì)于一個(gè)親屬來說，往往它們所對(duì)應(yīng)的心情也都是比較悲哀的。

殯葬行業(yè)存在這些問題，固然主要因素有行業(yè)壟斷、不正當(dāng)利益競(jìng)爭(zhēng)、法規(guī)制度建設(shè)滯后、責(zé)任追究不力等,但是服務(wù)新項(xiàng)目投資不足,供給乏力,內(nèi)容和形式老舊,服務(wù)質(zhì)量欠佳更是具體問題的癥結(jié)。從“供給側(cè)”服務(wù)項(xiàng)目的創(chuàng)新尋找新的突破口，培育新的消費(fèi)服務(wù)市場(chǎng)，推動(dòng)我國現(xiàn)代殯葬服務(wù)體系的健康發(fā)展，是當(dāng)前一段時(shí)期內(nèi)行業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

遺屬撫慰創(chuàng)新：

傳統(tǒng)服務(wù)的工作中心是逝者，主要工作是處理逝者的遺體，而忽視了遺屬，忽視了遺屬的精神撫慰工作。失去親人對(duì)遺屬造成了巨大的精神傷痛，而殯葬服務(wù)不周易引發(fā)糾紛，會(huì)給遺屬造成精神上的二次傷害。創(chuàng)新遺屬精神撫慰服務(wù)，可根據(jù)逝者及遺屬的文化程度、職業(yè)情況、興趣愛好、價(jià)值觀念、背景、社會(huì)狀況等，提供精神疏導(dǎo)，幫助其盡快走出痛失親人的陰影。

殯葬服務(wù)充分培育、挖掘和保護(hù)群眾中蘊(yùn)藏的主動(dòng)實(shí)行殯葬改革的愿望和要求，不斷增民群眾參與殯葬改革的自覺性。促進(jìn)殯葬改革創(chuàng)新。各級(jí)門要進(jìn)一步提高對(duì)殯葬改革重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，堅(jiān)持推進(jìn)殯葬改革不動(dòng)搖，加快殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務(wù)水準(zhǔn)不松勁。實(shí)踐證明，殯葬改革代表了人民群眾根本利益，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。