傳統(tǒng)安葬儀式

盡管禮儀遵守程度不同，但所有猶太人的葬禮都具有某些基本特征，這些特征源自對人類生命的神圣和平等的共同信仰，由于猶太人的葬禮具有深遠(yuǎn)的意義，猶太人的葬禮避免了炫耀；家人和游客在禮服和儀態(tài)上反映了場合的莊嚴(yán)；防止腐蝕和觀察；音樂和鮮花很少使用；并在死后盡快安葬。即使幸存的家庭成員在其個人的儀式上不那么嚴(yán)格，這些做法中的一些或全部可以被納入任何葬禮中，以尊重死者的信仰。

靈1堂的布置，講究的是要體現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆、哀痛的氣氛，而忌輕浮華麗的情調(diào)。靈1堂布置是否成功，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)看是否能使人一步入靈1堂便油然而生沉痛之感。   靈1堂的布置，一般著重在靈1堂門和靈1堂兩個部分。靈1堂門的布置是，門框上應(yīng)懸一大型白紙長方型的橫額，中書“靈1堂”二字，以示靈1堂由此而入。門首須有照明裝置，橫額下在門框中間掛上中間大兩邊個素球，兩側(cè)貼白紙門聯(lián)。門聯(lián)可根據(jù)亡者生平功績請人特撰，如果有困難，亦可根據(jù)亡者情況在通行門聯(lián)中選用。

喪1葬是人生禮儀的終結(jié)。從原始社會到現(xiàn)代社會，殯喪一直是人生中很重要的大事，不同區(qū)域不同時期都有不同的殯喪禮儀。 喪1葬是人生禮儀的終結(jié)。當(dāng)一個人走完人生旅途，告別社會時，親戚友人要哀悼、紀(jì)念、評價亡人，寄托哀思。喪1葬包括殮殯葬拜誦哭泣等一系列的儀禮。在程序上漢族地區(qū)有小殮、大1殮、報(bào)廟、殯、引發(fā)、葬、祭七、守靈三年等。

現(xiàn)在殯葬服務(wù)公司不斷的創(chuàng)新和改革以適應(yīng)這個日益更新的社會，所以殯儀服務(wù)公司更具有廣闊的行業(yè)前景。陵園公墓：陵園公墓、陵園雕塑、墓碑石材、墓園建筑、墓園用品、墓園佛、像墓園防護(hù)。殯葬設(shè)備：棺木材料、冷藏設(shè)備、骨灰寄存架、火化機(jī)械、生產(chǎn)設(shè)備及原材料。中國殯葬業(yè)作為一個擁有近14億人口市場的特殊行業(yè)，其容量及發(fā)展?jié)摿Χ际求@人的，孕育著無限的商機(jī)。