當(dāng)前古琴藝術(shù)在音樂(lè)藝術(shù)中的地位與之前相比有了較大的提高，但是與二胡、笛子等其他樂(lè)器相比，古琴仍然不占優(yōu)勢(shì)。為改變古琴目前所面臨的不利局面，許多古琴專家通過(guò)探討研究提出各種各樣的方式來(lái)提升古琴的地位。其中一部分琴家認(rèn)為可以通過(guò)接納西方經(jīng)典的音樂(lè)體系中的音樂(lè)模式來(lái)促進(jìn)古琴音樂(lè)的傳播。還有人認(rèn)為只有改變古琴高雅的形象.把古琴逐步變成像笛子、二胡等容易為大眾所接受的普通樂(lè)器，才能真正改變古琴的尷尬地位。

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 　從古琴中流出的音樂(lè)，或孤獨(dú)，或清雅，或緊張，或悲涼。它不是用來(lái)表達(dá)輕松愉快之類的心情，而是用來(lái)表達(dá)清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有獨(dú)奏才能散發(fā)出它獨(dú)有的虛靜高雅，一旦與其他樂(lè)器合奏，感覺(jué)便是古琴成了附庸風(fēng)雅的工具。聽(tīng)過(guò)一首民族樂(lè)器合奏的高山流水，一會(huì)鳥(niǎo)鳴，一會(huì)揚(yáng)笛，古琴穿梭其中，于是，清新空曠的高山流水成了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的小橋流水，就如大家閨秀成了小家碧玉，完全變了味。

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“琴棋書(shū)畫(huà)”是歷代文人雅士修心養(yǎng)性的必備工具，“琴”就是指古琴，并居于這四藝之首。古琴的音色和雅高貴、悠遠(yuǎn)沉靜，可以使彈琴者遠(yuǎn)離浮躁和喧囂，回歸無(wú)上自然，心靈清凈無(wú)染。又有古語(yǔ)說(shuō)“靜可生慧”，因而內(nèi)在的修為、悟性和智慧都隨之增長(zhǎng)。

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問(wèn)：什么是減字譜？

答：唐代的曹柔（唐貞觀后咸通前，639后860前的人）創(chuàng)制了“減字譜”?！皽p字譜”只記錄弦數(shù)、徽位以及左右手的彈奏方法，它間接地記錄出了弦音，并不直接記錄節(jié)奏。它是由漢字的減筆字（即取繁體字的一部分）和數(shù)字等組合而成，所以稱之為“減字譜”，它是古琴的專用譜。

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