古建筑保護就是保護歷史文化的載體

古建筑是一種文化精神的載體，通過古建筑，可理解豐富的文化內(nèi)涵。在一定意義上，它們是某個城市“歷史記憶的符號”和“城市文化發(fā)展的鏈條”，因為，它們見證了這個城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化。一旦破壞，就再難以恢復和接續(xù)。一座古代的建筑無論如何破舊，其內(nèi)在的文化內(nèi)涵與千年的歷史痕跡是無法被替代的。反之，一座當代的仿古建筑無論在外形上做的多么神似，但如果其內(nèi)在的歷史遺跡幾乎為零，其文化內(nèi)涵肯定無法達到與古跡相同的高度。記錄歷史，展示文化，載托靈1魂，就是古建筑的真正意義和價值。將古建筑的歷史因素進行完整的傳承與表達，便是今天古建筑保護的真正意義。因此，我們再去欣賞古建筑時不應(yīng)只關(guān)注其外在的美學特征，更應(yīng)透過古建筑的磚墻看到其內(nèi)在的文化魅力。

在目前古建筑修繕工程中，對于貼金的作用及其應(yīng)用卻存在著一些不太合理的認識和做法，如對某些建筑中破損彩畫進行修補處理時，過分強調(diào)對殘存彩畫的保留，即使所剩無幾也仍在此基礎(chǔ)上重新進行彩繪及貼金的補做，造成經(jīng)修補后的彩畫圖案新舊對比鮮明，破壞了原彩畫構(gòu)圖的整體性，即便是考慮到這一問題而進行的作舊處理，也僅是將補做部位顏色按舊有顏色進行調(diào)暗，而貼金部位由于其工藝要求及金本身的裝飾效果，無法在施工中進行作舊處理，只能在貼金完成后再在其表面進行罩油使之失去金屬的光澤，以浪費貼金的工藝及損失貼金的裝飾效果為代價來滿足作舊的要求，不但未能充分表現(xiàn)出所修繕建筑油飾彩畫的價值，反而產(chǎn)生了畫蛇添足、得不償失的結(jié)果。貼金主要材料--金箔的質(zhì)量 作為貼金的主要材料，金箔的質(zhì)量是關(guān)系其成敗的首要因索。

在古建筑油飾彩畫中所用金箔通?？煞譃閹旖鸺俺嘟饍煞N，其中庫金含金量為98％，又稱九八金，其余2％為銀及其他稀有材料，由于含金量高，色澤表現(xiàn)為純金色，黃中透紅，光彩奪目而又不失沉穩(wěn)，化學成分穩(wěn)定、耐氧化，不易受自然環(huán) 境變化的影響，色澤經(jīng)久不變；赤金含金量為74％，其余26％為銀等材料，又稱為七四金，由于金含量相對于庫金較小，故色澤黃中帶白，對比庫金色淺，但仍很光亮，化學成分較為穩(wěn)定，延年程度比庫金稍差，易受環(huán)境影響而光澤褪減，表面逐漸變暗。在90年代中期以前，由于我國在計劃經(jīng)濟的體制下，黃金受國家專項控制，那時古建修繕中所使用的金箔均需通過申請用金指標后才能從中國銀行中購買得到，價格相對較高但波動不大，并且由于生產(chǎn)加工廠家較少，工藝穩(wěn)定且不存在競爭，因此金箔的質(zhì)量較為穩(wěn)定又可靠

為何“保持建筑材料的原真性”如此重要？

古建筑修繕中的“使用舊料”，不是指用舊的木材用于古建筑的維修加固，而是指古建筑原有的木構(gòu)件較大程度利用，能加固使用則加固使用，盡量不要替換成新料或者不屬于該建筑的舊料。其主要原因在于古建筑歷經(jīng)時間長久，其承重構(gòu)件之間的連接早已達成彼此間的力學協(xié)調(diào)；古建筑在外部因素作用下產(chǎn)生殘損時，附加的加固材料（傳統(tǒng)方法多為扒釘、扁鐵）提供附加支撐力，其木構(gòu)件原構(gòu)件的材性、連接特性并未發(fā)生改變。此外，從wen物保護的法則“原真性”的角度而言，“使用舊料”也符合wen物保護的法則。