銅龍，銅龍雕塑，銅龍供應(yīng)商

龍是中國等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族zui 具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富

。龍的形象基本的特點(diǎn)是“九似”，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比zui初的龍而言更加復(fù)雜。

銅龍,銅龍價(jià)格,銅龍雕塑制作

龍首微揚(yáng)，張口吟嘯，亦動亦靜，威武雄姿，浩氣凜然.據(jù)《金史·輿服志》載，金世宗完顏雍在大定六年（1166年）重新審定皇帝所乘坐的車，規(guī)定將本朝以前所用之金輅（皇帝乘坐的大型豪華車輛）軾上坐龍改為鳳，表明銅坐龍實(shí)物曾用于皇室御用專車座前扶手的橫木上。龍的雕塑多種多樣，有二龍戲珠景觀雕塑，鎮(zhèn)宅銅龍雕塑，聚財(cái)銅龍雕塑，風(fēng)水銅龍，轉(zhuǎn)運(yùn)銅龍等。又據(jù)記載，大輦頂輪上有銀蓮花、坐龍?？梢姡祟愩~坐龍還曾被用在馬車的頂輪上。可以認(rèn)定，銅坐龍應(yīng)該為金代皇室御用馬車上的裝飾物。它集龍、麒麟、獅、犬形象和特點(diǎn)于一身，設(shè)計(jì)構(gòu)想及雕塑水平高超?，F(xiàn)出土地黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)以將其作為代表性標(biāo)志。

銅龍雕塑加工制作噴泉銅龍雕塑

澳騰銅雕制造公司專業(yè)制作銅龍雕塑，景觀銅龍，噴水龍，鎮(zhèn)宅銅龍雕塑，仿古青銅龍雕塑，二龍戲珠銅龍擺件等?？筛鶕?jù)圖片制作等比例的銅龍雕塑。龍與皇權(quán)掛鉤的歷史也很久遠(yuǎn)，從黃帝時(shí)就開始了。

龍，作為我們中國人獨(dú)特的一種文化的凝聚和積淀，已扎根和深藏于我們每人人的潛意識里頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。

   龍的雛型在新石器時(shí)代晚期已萌芽。龍的形象古籍記述其形象多不一。進(jìn)入現(xiàn)代社會后，龍逐漸由神物演變?yōu)榧槲铮鳛榧槲?，龍有騰飛、振奮、開拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發(fā)開拓的精神。古人對它有種種解釋。有說螣蛇沒有腳而能飛（見<荀子·勸學(xué)>）；有鱗的叫蛟龍，有角的叫虬[qiu囚]龍，無角的叫螭[chī吃]龍。（均見戰(zhàn)國·屈原<離騷>洪補(bǔ)引<廣雅>）有翅膀的叫應(yīng)龍（戰(zhàn)國·屈原<天問>王注）。在中國商周戰(zhàn)國青銅器上我們可以看到這些不同種類的龍。有說龍像狗像牛，<論衡>則說：“龍之像，馬首蛇尾?！边€有的說龍的形狀是鹿的角，牛的耳朵，佳木斯銅龍，駝的頭，兔的眼，園林銅龍雕塑，蛇的頸，蜃[shen甚]的腹，魚的鱗，虎的腳掌，鷹的龍爪子。有鱷魚說、晰蜴說、馬說等等。<論衡>則說：“龍之像，馬首蛇尾。”

廠家專業(yè)鑄造銅龍雕塑銅龍雕塑作品精良

龍，瑞獸，神獸，代表著吉祥如意，國泰安康，家宅安寧。銅雕龍的頭部紋理清新，栩栩如生，寓意正宅去邪化煞之功效，能保家人萬事平安，家和萬事興。龍的另一個(gè)文化象征意義是出類拔萃，不同凡俗。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為"龍"。當(dāng)年諸葛亮葛孔明在南陽躬耕隴畝尚未出茅廬時(shí)，自比管仲樂毅，號臥龍先生，意思是空有鴻鵠之三志而懷才不遇。

銅龍主建筑正門向西，階前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只獸面人身銅像（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，正是我國的十二個(gè)屬相），每晝夜依次輟流噴水，各一時(shí)辰（2小時(shí)），正午時(shí)刻，十二生肖一齊噴水，俗稱水力鐘。目前公認(rèn)龍的起源是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標(biāo)志。這種用十二生肖代替西方雕像的精心設(shè)計(jì)，實(shí)在是洋為中用，中西結(jié)合的一件杰作。銅龍就是其中之一。