為了保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，正確放置在墓穴上的祭品應(yīng)自行處理，沒(méi)有及時(shí)清理的，過(guò)后一律是由墓區(qū)管理人員清理的。特別是在墓區(qū)進(jìn)行祭掃時(shí)請(qǐng)勿在墓穴蓋板上點(diǎn)燃香燭及其放置蠟制、油脂供品，因?yàn)橛椭诨鬂B入到墓穴蓋板，無(wú)法清除干凈，很容易造成損失由客戶自行負(fù)責(zé)。墓地祭掃時(shí)勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴，避免發(fā)生意外，不然很造成墓碑等損環(huán)，人員受傷而自行負(fù)責(zé)的事故。

天津墓地提倡用鮮花來(lái)文明祭祀，禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品，這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守天津墓地規(guī)定，因此造成的人身財(cái)物損失，除了自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物損失的賠償。

三、選擇墓地要求

1、外環(huán)境要求：(1)大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山。(2)左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。(3)前方要有山向，要遠(yuǎn)。(4)中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬。(5)中間要有水系環(huán)繞。

2、內(nèi)環(huán)境要求：(1)陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一。(2)上面有高壓線通過(guò)的公墓不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)，后繼無(wú)人。(3)有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇公墓時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形。(4)建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)。

公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的

公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的，首先要調(diào)研當(dāng)?shù)氐臍v史文化根基，文化是公墓品位的基礎(chǔ)，文化又是公墓取之不盡的無(wú)形資產(chǎn)，文化決定品牌的塑造，因此，公墓文化的規(guī)劃，實(shí)際上難度較高，上海的有些公墓扎根于文化之中，如福壽園、濱海古園等形成了各有特色的墓園文化，國(guó)內(nèi)還有許多公墓，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿四?、英烈墓等，?qiáng)化墓園文化，并通過(guò)質(zhì)量、信譽(yù)、服務(wù)等軟硬件設(shè)施的配套，形成企業(yè)文化從而塑造品牌，值得借鑒。但文化、品牌的營(yíng)造，一般不是自然渠成的，而是要通過(guò)精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)而成功的，有了規(guī)劃，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，認(rèn)清了發(fā)展方向，通過(guò)不懈的營(yíng)造，積少成多，聚沙成塔，形成良性循環(huán)。切忌想當(dāng)然地胡編亂造所謂的墓園文化，以免殆笑大方又損害品牌建設(shè)。