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在選擇墓地的時候,我們要綜合所有因素,以此為基礎來決定墳場的合適位置。在選擇墓地時,結(jié)合風水原理確定近似位置。選擇的墓地應該是一樣的。在選擇不同方向的墓地時,也要注意避免選擇與風水相抵觸的地方,如墓地的地形等。如果趨勢被打破,老人很容易被埋葬在這里。如果在墓地的另一邊有山壓迫的話,在傳統(tǒng)殯葬文化中就預示著對后代繁榮昌盛運勢的影響。 在選擇墓地時,也要注意避開面對墓地的巍峨山峰,特別是相對不平的山峰,形成鮮明的突起,這將導致后代家中頻頻發(fā)生不幸。我們在選擇墓地時必須避免這種情況。
天津公墓提供給人們的購買墓地要求是攜帶認購人或是有效證件,到辦公地辦理購買手續(xù),還須出具公墓使用者的證明或是殯儀館出具的火化證明,這些才能保證符合購買壽穴的相關(guān)證明辦理手續(xù)。
王慶坨公墓提醒人們留意葬禮不要過于鋪張浪費的問題,尊老愛幼一直屬于中華民族多年來都倡導與堅持的優(yōu)良傳統(tǒng),若是老人在世的時候子女沒有為老人盡孝,從而影響到老人的身心健康與心情指數(shù),當老人去世以后葬禮舉辦的是轟烈壯觀都已經(jīng)于事無補。因此舉辦殯葬活動之時從布置到喪葬用品都應當從簡才行,這是因為殯葬活動的繁華與簡約與子女孝順的行為并無直接關(guān)系的。
王慶坨公墓殯葬活動中間包含了許多重要的環(huán)節(jié),一旦某個環(huán)節(jié)處理不妥當就可能會給活動的整體效果帶來影響,那么王慶坨公墓舉辦服務稱贊的殯葬活動時都需要留意的問題進行了如下總結(jié),保護好墓地以及周邊的環(huán)境。現(xiàn)代墓園建造都考究園林化、人性化,進入墓園讓人感覺到像進入公園一樣。而起初的墓園選址又大都在條件較差,不適宜栽培農(nóng)作物的山丘上,這就需求對本來的環(huán)境進行人工改造。如對山丘進行梯田式的平坦,開挖河流或建造人工湖泊,栽培樹木等等。這類人工改造項目的本錢也都要攤?cè)氲侥沟貎r格中。
公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的
公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的,首先要調(diào)研當?shù)氐臍v史文化根基,文化是公墓品位的基礎,文化又是公墓取之不盡的無形資產(chǎn),文化決定品牌的塑造,因此,公墓文化的規(guī)劃,實際上難度較高,上海的有些公墓扎根于文化之中,如福壽園、濱海古園等形成了各有特色的墓園文化,國內(nèi)還有許多公墓,結(jié)合當?shù)氐拿四?、英烈墓等,強化墓園文化,并通過質(zhì)量、信譽、服務等軟硬件設施的配套,形成企業(yè)文化從而塑造品牌,值得借鑒。但文化、品牌的營造,一般不是自然渠成的,而是要通過精心規(guī)劃與設計而成功的,有了規(guī)劃,統(tǒng)一了認識,認清了發(fā)展方向,通過不懈的營造,積少成多,聚沙成塔,形成良性循環(huán)。切忌想當然地胡編亂造所謂的墓園文化,以免殆笑大方又損害品牌建設。