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據(jù)說菩薩、佛的眼睛是“二分開，八分zhi閉”，二分觀外、八分觀內(nèi)，二分觀世間、八分觀自在，都是有一份“禪意”在里面的。

為什么大多數(shù)的佛像制作廠家佛都是閉著眼？

1、佛家坐禪講究“外不著相，內(nèi)不動心”的靜止?fàn)顟B(tài)，半睜著眼睛，也有利于修行者不要昏睡。所以在造像時，匠人們也會采用這種形象，代表菩薩、佛進(jìn)入了“禪那”狀態(tài)。

2、菩薩、佛祖半閉著眼睛，寓意“常觀己過，不盯人非”，意思就是不要去尋思別人犯的錯誤，修道本就是修自身的。

3、半睜眼象征“慈悲”，代表不舍六道，是對眾生的憐憫，同時又不忍全睜眼看到眾生的痛苦。

4、另外，我們?nèi)庋劭吹降氖澜缡清e誤的、顛倒的，佛祖微閉著雙眼，也是教導(dǎo)大家用心去看世界，那樣才能達(dá)到“禪”的境界。

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中國的佛教造像可謂是歷史悠久，各種材質(zhì)，年代，風(fēng)格可以說是千姿百態(tài)，各不相同，當(dāng)然從村落寺廟里的泥胎，到皇家宮廷里的鎏金，我們都統(tǒng)統(tǒng)稱為佛像制作廠家。

但是，普通老百姓對這些佛像制作廠家，只是看個個大概，看個熱鬧，基本是能分辨?zhèn)€佛，菩薩，天王，羅漢等門類就已經(jīng)不錯，更不要說分清和看明白早期印度風(fēng)格，后來中國風(fēng)格，藏傳規(guī)格，漢傳規(guī)格了等的的區(qū)別和門道了，真真的丈二的和尚摸不著頭腦。

其實(shí)，佛教造像是有一定的規(guī)制的，比如我們老祖宗就要依照《佛說造像度量經(jīng)》來進(jìn)行創(chuàng)作和建造，只是到了近現(xiàn)代由于少了傳承，沒了規(guī)矩，佛教造像也就“天馬行空，自由奔放”了。咱們看到的造像都誰是誰，無論您是頂禮膜拜，還是藝術(shù)欣賞，認(rèn)錯人都尷尬，更別說認(rèn)錯佛家了。阿彌陀佛，無論是僧家，或是我們普通老百姓，一句阿彌陀佛，基本成了口頭禪，但是誰是阿彌陀佛呢？我們求助一下就知道：阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。

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佛教文化在中國影響深遠(yuǎn)，一些元素更是佛像制作廠家里不可缺少的題材，如佛像制作廠家人物，更是占據(jù)了玉雕界的半壁江山。佛像制作廠家那么多，想必大家一定不全認(rèn)得，今天我們就來說說。

無相佛

無相的概念，起源于 道家，據(jù) 《老子》記載：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之名象。”意為 大道玄幻無形，沒有具體形象。

佛教也由此演化出了 “眾生皆佛”的概念，佛本無相，以眾生相為其相，每個人的境界不同，見到的佛像也有所不同。

雖然無相佛，面部沒有五官，看不到他的神態(tài)和情緒，但他仍然有著眾生佛像所蘊(yùn)含的禪意。

佩戴玉雕類的無相佛，象征擁有好的德行和品格，一生大富大貴。

面對世事紛爭，也能從容面對，一笑了之。但愿人人心中有佛，在無相的佛中找到屬于自己的有佛相。

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現(xiàn)在很多的公司或者在家里供奉著財(cái)神銅佛像制作廠家，那在供奉銅財(cái)神佛像制作廠家的時候首先就要選擇適合自己的銅財(cái)神佛像制作廠家，財(cái)神主要分為文財(cái)神和武財(cái)神，要根據(jù)行業(yè)的性質(zhì)特點(diǎn)和自己的實(shí)際需要進(jìn)行選擇。

在擺放銅財(cái)神佛像的時候，要明確財(cái)神安放的環(huán)境。財(cái)神周圍要明亮，并且財(cái)神要在人多的地方擺放。因?yàn)樨?cái)神喜歡喜慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財(cái)運(yùn)越旺！不過，千萬不要當(dāng)著財(cái)神的面罵人或者有其他不好的行為，這樣的話財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙。

請銅財(cái)神佛像重要的就是選擇吉日良辰開光。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式，它必須是要由有功德的法師裝藏開光點(diǎn)竅通靈，才有效用，否則便如同擺設(shè)。

【佛緣閣佛具】從創(chuàng)業(yè)開始就立足于高起點(diǎn)，以技術(shù)為核心發(fā)展，嚴(yán)抓質(zhì)量為保障，以“誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神，始終堅(jiān)持以“為顧客創(chuàng)造價值。