古建筑磚雕廠,古建筑磚雕廠家,古艷磚雕

磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容主要是民間喜聞樂見的戲曲故事、民間傳說、祥兆吉語、花草動(dòng)物，如“三顧茅廬”、“五福捧壽”、“梅蘭竹菊”等等。由于徽州磚雕大都出自民間藝匠之手，所以它能立體地反映當(dāng)時(shí)的歷史政治、文化藝術(shù)、審美取向以及民風(fēng)民俗等時(shí)代特征，使鑒賞者產(chǎn)生凝固歷史、再現(xiàn)過去、古樸真實(shí)的審美感覺。磚雕，整幅作品滿而不塞、厚而不濁，亭、臺(tái)、樓、閣層次分明，福、祿、壽三位星仙體態(tài)整練飽滿，表情栩栩如生，給人以“天人相應(yīng)、天地交感”的聯(lián)想，使人怦然動(dòng)心。

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我國磚雕常使用專門燒制的青磚，均采用顆粒極為細(xì)膩的黏土或者河底沉淀的污泥為原料，有時(shí)還應(yīng)用特殊的燒制工藝，務(wù)求成品質(zhì)地勻凈、軟硬適中、不含氣孔。例如徽州磚雕用磚只采取新安江北岸z的黏土。制成磚塊還必須經(jīng)過打磨才可以使用。磚雕工藝工序：打樣：把設(shè)計(jì)稿拓印在涂抹過石灰水的磚面上，或者在磚塊上直接畫稿，調(diào)整基本布局及比例。打坯：用鑿子或刻刀粗略勾勒畫面的輪廓，分出基本層次。出細(xì)：運(yùn)用多種工具，鏟、刻、挑等計(jì)劃相結(jié)合，刻畫細(xì)節(jié)。

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值得一提的是蘇州的磚雕門樓字碑大都是名人題字，精美的書法和典雅的磚雕往往相得益彰，使蘇州磚雕更添了幾分濃厚書卷氣。蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時(shí)代的磚雕門樓，可惜大部分都被湮滅。隨著現(xiàn)代人們的審美對古老藝術(shù)的回歸，門樓磚雕重北京磚雕(7張)又為人們所鐘愛，許多現(xiàn)代建筑和居民宅第也喜歡飾以門樓嵌以磚雕做裝飾。

磚雕傳承了中華文化，是民俗文化為經(jīng)典的藝術(shù)形式之一。它傳承于遠(yuǎn)古先民，出自勞動(dòng)人民之手，具有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)；它時(shí)空久遠(yuǎn)，地域分布廣，藝術(shù)精湛神奇；它不只是土木建筑中的裝飾品，更是人性在火與土中的升華，是人文之光在建筑上包容天地的靈性表達(dá)。磚雕的起源雖無史實(shí)記載，但我們可以從七八千年前燒陶文化上梳理出它的源頭，所以說我國是磚雕的發(fā)明者。