大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

大成尚品為您分享：新中式紅木家具有哪些特點(diǎn)

傳統(tǒng)風(fēng)格：新中式風(fēng)格在住宅的細(xì)節(jié)方面很講究，特別是對(duì)于面積較小的空間具有移步換景的效果。讓空間的視覺(jué)更加的豐富。

優(yōu)雅古樸：新中式風(fēng)格以優(yōu)雅莊嚴(yán)的形式呈現(xiàn)，尤其擅長(zhǎng)用濃烈、深沉的色彩來(lái)裝飾房間，如紅木家具等，墻面則喜歡用深紫色或者接近黑色的紅，地面和墻面則喜歡用深色進(jìn)行裝飾，天花板吊頂多以深色系搭配上淡雅的燈光。不僅質(zhì)感好，而且還能顯示出主人的不凡生活品質(zhì)。

     大成尚品紅木家具，從選材、設(shè)計(jì)、烘干等到產(chǎn)品的成型，每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把控。用心成就好品質(zhì)，讓消費(fèi)者能夠買的放心，用的安心！

     大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。大成尚品恭候您的光臨！

紅木家具上的麒麟紋。

     “麟鳳龜龍，謂之四靈?！?《禮記·禮運(yùn)》）。麒麟和龍鳳一樣是虛擬出來(lái)的神獸。按《毛詩(shī)正義》所述:“麟，麋身、馬足、牛尾、黃毛、圓蹄、一角， 角端有肉……背毛五彩，腹毛黃，不履生草，不食生物，圣人出，五道則見?！?/span>

     紅木家具上的麒麟紋，在外觀上也大不相同。如上海博物館展示的明代交椅上的麒麟紋和另一張圈椅上的就有較大差異。交椅上的麒麟伴著云紋和葫蘆，須發(fā)皆動(dòng)，站在山石上，如猛獸股威武，氣勢(shì)十足，而圈椅上的麒麟紋則裝飾在一個(gè)蓮花瓣形中，頭大體小，更似寵物，精致有余，氣勢(shì)不足。

     麒麟被賦予的特征是仁瑞圣德，并相當(dāng)長(zhǎng)壽，可活千年以上。關(guān)于麒麟為有名的傳說(shuō)是“麟吐玉書”，說(shuō)的是孔子出生前，有一只麒麟至闕里，從嘴里吐出一方帛，上書:“水精之子，繼衰周而素王?！笨啄割佱缭谠邝梓虢巧舷盗艘粭l紅絲帶，麒麟在闕里住了一宿后離開，至魯定公二十年(公元前490年)時(shí)，這只麒麟被魯國(guó)人捕到，角上的紅絲帶還在。這個(gè)故事后被創(chuàng)作為“麒麟送i子”吉祥紋樣。

羅漢床的由來(lái)及俗稱，至今尚無(wú)令人信服的解釋，

     說(shuō)法一：關(guān)于羅漢床的由來(lái)，一種推測(cè)與明人所稱彌勒榻有關(guān)。

     說(shuō)法二：羅漢床是原來(lái)漢榻(漢朝的坐具)的演變。“羅漢床”是明清宮廷“寶座”的前身，東陽(yáng)紅木家具批發(fā)小的稱榻，如現(xiàn)代的“沙發(fā)”。中國(guó)古代睡覺(jué)有大睡和小睡兩種，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和羅漢床用于小睡，可以用來(lái)待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用來(lái)待客。

     說(shuō)法三：因?yàn)樵缙诹_漢床多為廟堂中的人士，如方丈、住持之類的用具，他們白天在上面打坐，晚上就在上面睡覺(jué)。而一般的和尚是睡通鋪，他們的房中不會(huì)有羅漢床擺放。有身份的大和尚才可以睡床，大和尚稱之為“羅漢”，故稱其為羅漢床。

     說(shuō)法四：羅漢床的由來(lái)，還有一種說(shuō)法，則是根據(jù)羅漢床的腿腳結(jié)構(gòu)而來(lái)。因?yàn)榱_漢床的腿牙曲線向外，有較大的弧度，極像寺廟中的大肚羅漢，故俗稱“羅漢床”。

紅木家具圖案的寓意

石榴：石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開百子”。佛i手、桃、石榴同樣謂之“華封三祝”。

梅：以品格為上稱其有四德：“初生為元、開花如亨，結(jié)子為利，成熟為貞”;又說(shuō)梅花五瓣，象征五福，即快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平。在什器、家具上均可見到。