銅浮雕設(shè)計(jì)

朱炳仁，男，1944年11月出生，杭州金星銅工程有限總公司研究開發(fā)中心主任、總工藝師。全國五一勞動獎?wù)芦@得者，浙江省勞動模范。朱炳仁是“朱府銅藝”第四代傳人，長期從事銅工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、制作，技藝高超，有許多匠心獨(dú)運(yùn)的傳世之作，為銅雕藝術(shù)的繼承和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。近年來，他把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，采用高科技銅建筑技術(shù)，先后制作了桂林桐高塔、杭州雷峰塔、西安《唐玄奘求法圖》銅壁畫、峨眉山金頂銅殿、常州天寧寺中國第一高塔等，并獲得62項(xiàng)國家，著有《中國當(dāng)代銅建筑藝術(shù)》圖文集，多篇獲浙江省自然科學(xué)二、三等獎。曾被評為杭州市勞動模范、市先進(jìn)科技工作者。

銅浮雕設(shè)計(jì)

銅浮雕自二十世紀(jì)八十年代以來得到了發(fā)展，銅浮雕-大型銅浮雕全國各地經(jīng)濟(jì)改革、招商引資的浪潮洶涌澎湃，文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲成為各地政府爭相仿效的成功手段。銅飾產(chǎn)品因其特有的典雅華貴及幾千年深厚銅文化的積淀而大行其道，鍛銅浮雕則更是風(fēng)行全國，小到幾個平方米的主體浮雕，大到數(shù)百平方米敘事式的大型銅浮雕文化長廊，到處洋溢著銅藝浮雕文化的氣息，彰顯著銅藝文浮雕化的輝煌。

鑄銅浮雕作為浮雕制作藝術(shù)品的重要組成部分，在浮雕發(fā)展的歷史長河中一直充當(dāng)著重要的角色。鑄銅浮雕作為崇拜的對象，有以下三個特點(diǎn)：一是銅浮雕的性。浮雕體現(xiàn)的莊嚴(yán)、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，銅浮雕必須嚴(yán)格遵循的教義規(guī)范，也就是造型儀規(guī)。這就決定了造像中佛、菩薩、羅漢、明王、、祖師等等浮雕的造型。二是銅浮雕的社會性。造像要有人崇拜，就必須與現(xiàn)實(shí)社會息息相關(guān)，在不同的時代，為了讓人們理解和接受精神，就要迎合不同時代的審美這就使各個時代的造型，體現(xiàn)出各自鮮明的時代特征。其三是銅浮雕的藝術(shù)性。無論是性也好，社會性也好，要體現(xiàn)出來，都必須經(jīng)過藝術(shù)手段的加工即浮雕制作，說起浮雕制作，企業(yè)集團(tuán)致力于鑄銅浮雕制作十幾年，生產(chǎn)的鑄銅浮雕在浮雕制作方面技藝精湛，十年來在浮雕制作公司中一直處于鑄銅浮雕公司的前列。

在世界各地，從印度河流域到巴爾干地區(qū)，從米諾斯文明到mycenaes文明，其青銅雕塑大多以為代表，例如戈斯、長矛、刀、箭、劍、、箭頭等等，而中國則以裝飾復(fù)雜的難以鑄造的船只為主。這些容器，尤其鼎，是為國家重器。其含義深刻，內(nèi)涵豐富，政治糾纏之謎一直是和收藏家關(guān)注的問題。此外，歐洲青銅雕塑文化以為代表，中國青銅雕塑以容器為代表。中國銅雕的四大特點(diǎn)，是鑒定者應(yīng)當(dāng)了解的基本常識。