在平坦之地的地穴前面,水一定要眠弓

在平坦之地的地穴前面，水一定要眠弓，在地穴后面，水一定要反弓。如果穴坐眠弓，就是衰頭水，不吉祥；如果穴坐反弓，就是穴后低，那么家中兒孫個(gè)個(gè)都會讀書。在穴的左右兩側(cè)，眾水流都要?dú)w于一處，后面要漸漸低下去，前面水外要漸漸高起來，在穴上要更高，那么就是好地，主福祿綿長久遠(yuǎn)。 前朝后靠左右抱的原則，墓地風(fēng)水也講“左青龍右，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里面。四面的'山'風(fēng)水上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍山。

教你怎樣選好墓地艮位、震位、巽位

教你怎樣選好墓地

艮位、震位、巽位

如果艮方、震方、巽方三方來龍匯總于一處停足滅跡，大則高出地平面三米，小則高出地面分，微微看得見，查尋龍穴要在三華里之內(nèi)實(shí)行挖土法（因乾兌坎三方來龍勁大，所以三里），如果發(fā)現(xiàn)紅黃蘭白黑之土，（挖下半米以下）見此土證明龍氣存在。如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。

我國有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種

新中國成立70周年以來，隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，殯葬改革政策作為我國的一項(xiàng)基本國策，自從1954年推行火葬以來，整頓力度逐漸加大，根本目的是為了節(jié)約土地，造福子孫，一句話概括“節(jié)約方寸土，留與子孫耕”。

但是對于如何選擇公墓，是普通老百姓所不熟悉的，我國有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種：一、公益性公墓：于當(dāng)?shù)鼐用褓徺I使用，而且必須是農(nóng)業(yè)才滿足購買條件。二、經(jīng)營性公墓：任何人都可以購買使用，不限性質(zhì)，人員必須進(jìn)入經(jīng)營性公墓安葬，否則無法領(lǐng)取喪葬補(bǔ)貼。除以上兩種公墓，所有農(nóng)村自留地，耕地，田地，山地，林地都一律禁止建墳立墓。

中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為,“人法地,地法天,天法道,道法自然”

中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為，“人法地，地法天，天法道，道法自然”?；实凼翘熳?，“天人合一”，得講究人與自然的統(tǒng)一，因此帝王是不能隨便葬的，生前“”，死后得有“萬年吉壤”?！帮L(fēng)水說”實(shí)際上是中國特色的“環(huán)境觀”，帝王陵擇址看似，其實(shí)一點(diǎn)也不神秘，是追求人與自然相和諧統(tǒng)一時(shí)的結(jié)果。我國古代從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始，就有“依山起陵”的觀念，后來有了“依山環(huán)水”的講究，到秦、漢、唐、宋幾代，帝陵逐漸發(fā)展成方上、陵臺、方垣、上、下宮的制度和中軸對稱的格局?！扒亓辍?、“乾陵”，就是典型的風(fēng)水寶地。秦陵南依驪山，北臨渭水，符合《大漢原陵秘葬經(jīng)》中的“立冢安墳，須籍來山去水”之陵擇址標(biāo)準(zhǔn)。