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門口石雕石貔貅做招財(cái)神獸的習(xí)俗,大約形成于很早以前。在銀行以及的門口經(jīng)常能看到擺放的大理石貔貅雕塑,這是一種風(fēng)水局。擺放吉照堂貔貅在門口既美觀實(shí)用,又寓意吉祥,并相沿成習(xí)。有些貔貅的造型是歪著頭,一是顯得稚拙可愛(ài),另外又表示吸納歪財(cái)、橫財(cái)?shù)囊馑?。比如喜歡等的緣主可以使用吉照堂貔貅可以讓你的財(cái)運(yùn)不外流。
說(shuō)大理石貔貅雕塑是一種兇悍瑞獸,而這類猛獸分有雌性及雄性,雄性名貔,雌性名為貅,但現(xiàn)時(shí)流傳下來(lái)都沒(méi)有分為雌雄的了。在古時(shí)這類瑞獸是分為一角或兩角的,一角稱為天祿,兩角稱為,之后再?zèng)]有分一角或兩角,多以一角外型為主。在南方,普通人是喜歡稱這類瑞獸為貔貅,而在北方則依然稱為。致于天祿則比較少人用以稱這類瑞獸,此外有人將它稱為怪獸或四不像等。我國(guó)古時(shí)候是有擺設(shè)門口石雕石貔貅圖片大全的民俗,和龍獅相同,有將這處所的邪氣趕走、帶來(lái)快樂(lè)及紅運(yùn)的用處。
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石雕地藏王有哪幾種造型
地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿,故而常現(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號(hào)與形象如下:
1、檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專門救助地獄道眾生。
2、寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專門救度餓鬼道。
3、寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)如意寶印,專門濟(jì)度道。
4、持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無(wú)畏印,專門濟(jì)度阿修羅道。
5、除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。
6、日光地藏,左手持如意珠,右手結(jié)說(shuō)法印,照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專門濟(jì)度天道。
地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號(hào)曰:“諦聽(tīng)”或“善聽(tīng)”。地藏殿的脅侍為金喬覺(jué)修道時(shí)曾資助過(guò)他的閔姓山主及其兒子,二人后來(lái)皆隨金喬覺(jué)出家,九華山成了地藏道場(chǎng)后,他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。