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花燈起源
自貢市世紀(jì)印象彩燈有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售;承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太陽神,由于徹夜舉行,必須終夜點(diǎn)燈照明,此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;自貢燈會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,并在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛起來。在佛l教自印度傳入中土后,由于道教神l仙術(shù)與佛l教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。
元宵燈會(huì)
宋代,元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會(huì)是'上元前后各一日',宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代,滿族入主中原,燈會(huì),宮廷不再辦燈會(huì),中國民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。我國古代,家家戶戶在元宵節(jié)當(dāng)天會(huì)張燈結(jié)彩,一家人一起出去賞月、觀燈、逛燈會(huì)、猜燈謎?;粑璧富粼谛纬闪溯d歌載舞的形式以后,藝人們經(jīng)過多年實(shí)踐,將生活中的各種動(dòng)作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工,創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。發(fā)展至今,元宵節(jié)習(xí)俗內(nèi)容豐富,如逛燈會(huì)、吃湯圓、游燈、押舟、猜燈謎等。燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
彩燈文又名燈籠的起源
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太陽神,由于徹夜舉行,必須終夜點(diǎn)燈照明,此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端;在佛i教自印度傳入中土后,由于道教神i仙術(shù)與佛i教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。美工放樣,勾勒骨架從圖紙上的效果圖“變身”為實(shí)際彩燈,這就需要美工通過豐富的想象力,將圖案上的“正視圖”改變成“立體圖”。
元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí),各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成,鮮艷奪目。
公司策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計(jì)制作各類大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈,船燈等,是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。
自貢燈會(huì)
世紀(jì)印象彩燈常年從事,燈飾工程,傳統(tǒng)彩燈燈會(huì)、燈會(huì)燈展、花燈研發(fā)、花燈設(shè)計(jì)、花燈制作、燈會(huì)安裝維護(hù)的團(tuán)隊(duì),本公司的主要業(yè)務(wù)還包括:國內(nèi)外季節(jié)商業(yè)美陳、大型燈飾、民俗燈會(huì)、彩車彩船、大型圣誕樹、仿*雪景布置等。
每年農(nóng)歷十月十日,節(jié)日彩燈裝飾,每人手中提紅燈一盞,上街游玩。點(diǎn)燈桿、掛宮燈和獅燈龍舞、蓮花燈等仍為春節(jié)的主要?dú)g慶活動(dòng)。自貢地區(qū)“提燈會(huì)”、“放河燈”、“瞞天過?!钡蕊L(fēng)俗較為盛行,富有濃郁的地方風(fēng)情和民間色彩。