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仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾
劉秀是借用《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)對(duì)自己的自責(zé),對(duì)陰麗華只能列為“滕妾”身份的一種深深的愧疚。可見(jiàn),雖然很多年過(guò)去了,但劉秀對(duì)當(dāng)年陰麗華在宛城中陪伴自己度過(guò)那段人生中惶恐煎熬的時(shí)光仍然是念念不忘。
陰麗華是中國(guó)歷一個(gè)真正有謚號(hào)的皇后。唐代的李賢在為《后漢書(shū)》作注時(shí),在《皇后紀(jì)》的結(jié)尾處引用了東漢末年大儒蔡邕的《和熹鄧后謚議》一文:“漢世母氏無(wú)謚,至于明帝始建光烈之稱,是后轉(zhuǎn)因帝號(hào)加之以德,上下優(yōu)劣,混而為一,違禮‘大行受大名,小行受小名’之制。謚法‘有功安人曰熹’。帝后一體,禮亦宜同。大行皇太后謚宜為和熹?!眲⒅沧ê蟮溃骸笆甯?,您我都是高祖后裔,大司馬劉秀同樣也是,這都是可考證的,王朗在河北行卜多年,突然就變成了劉子輿,這實(shí)不足信。蔡邕此文的本意是認(rèn)為鄧太后于社稷有大功,應(yīng)當(dāng)改謚為“熹”,但同時(shí)也道出了漢室為皇后加謚號(hào)的制度起于陰麗華的“光烈”。
大鬧少華山
高俅什么不成材的手段都會(huì),就是不知仁、義、禮、智、信、忠、良。
因他教一位王員外的兒子吃、喝、、,被王員外在開(kāi)封府告了一狀,將他斷了二十脊杖,趕出京城。高俅無(wú)以為生,只得來(lái)到淮西臨淮州,投奔一個(gè)開(kāi)坊的柳大郎,一住三年。后來(lái)哲宗天子祈求風(fēng)調(diào)雨順,大赦天下,柳大郎就給高俅寫了一封書(shū)信,讓他投奔東京金梁橋下開(kāi)生 鋪的董將士。后從擊董憲,路過(guò)東郡,百姓老小數(shù)千人跟隨光武帝車駕涕泣,云“愿復(fù)得耿君’’。
董將士看了書(shū)信,尋思:若是個(gè)老實(shí)人我還能留下,這種人留在家中,別把孩子們拐帶壞了。便留高俅住了十來(lái)日,想出個(gè)主意來(lái),寫了一封書(shū)信,把他薦給小蘇學(xué)士。小蘇學(xué)士就是蘇東坡的弟弟由,由也容不得這種,又寫一封書(shū)信,把高俅薦到小王都太尉處。
端王見(jiàn)此人手腳不凡,問(wèn)明是姐夫派來(lái)的親隨,定要讓高俅下場(chǎng)踢幾腳。高俅推辭不過(guò),小心翼翼地下了場(chǎng),使出渾身解數(shù),那氣球就像用膠黏在身上一般。端王大喜,不讓高俅回去,留下住了一夜。次日,端王設(shè)宴,專請(qǐng)小王都太尉,說(shuō)明他要高俅跟他當(dāng)親隨。小王都太尉當(dāng)然滿口答應(yīng)。在水閣中吳用、阮氏三雄等都希望晁蓋劫取這套富貴晁蓋看了看眾人后說(shuō)了句好有你們幾個(gè)咱就干。從此高俅便跟上端王,形影不離。
不出兩個(gè)月,哲宗天子晏駕歸天。這位天子沒(méi)有太子,文武百官一商議,冊(cè)立端王趙佶當(dāng)了皇上,就是中國(guó)歷風(fēng)流天子宋徽宗。自古道:“一人得道,雞犬?!备哔匆财讲角嘣?,飛黃騰達(dá),不上半年,便當(dāng)上殿帥府太尉。