【東陽(yáng)鈺品紅木家具】為您介紹：

如何在木雕中處理好傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代機(jī)械手段的關(guān)系？如何改變當(dāng)前“制作大于文化”的木雕生產(chǎn)狀況？產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中該如何強(qiáng)化木雕的文化屬性，提升其文化附加值？這些一直是木雕界關(guān)心的問(wèn)題。

近日，由中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)主辦、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)木雕藝術(shù)專業(yè)委i員會(huì)承辦的“在中發(fā)展與中國(guó)木雕”高峰論壇在北京召開(kāi)，與會(huì)者圍繞“當(dāng)代木雕發(fā)展與”的主題，展開(kāi)了熱烈的討論。參會(huì)普遍認(rèn)為，只有處理好傳統(tǒng)文化積淀和現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用的關(guān)系，加強(qiáng)木雕文化的塑造，注重材料、設(shè)計(jì)、技術(shù)等方面的處理，才能更好地去推動(dòng)中國(guó)木雕業(yè)的發(fā)展。三聚qing氨樹(shù)脂固化后使貼面具有較好的耐磨、耐劃等物理性能，并且有一定的耐明火性能。

提升文化附加值是重點(diǎn)

中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)木雕藝術(shù)專業(yè)委i員會(huì)會(huì)長(zhǎng)陸光正認(rèn)為，木雕需順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，要善于，要有能力吸收姊妹藝術(shù)的養(yǎng)料，體現(xiàn)一專多能。同時(shí)，木雕從業(yè)者要豐富自己的創(chuàng)作，必須練好內(nèi)功，提高自身理論修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，創(chuàng)作出與人們生活密切相關(guān)、深受人民群眾喜愛(ài)的作品。（數(shù)據(jù)來(lái)源：進(jìn)口木材原色i圖鑒）木材生長(zhǎng)輪常出現(xiàn)扭轉(zhuǎn)情況，因此花紋美觀，極具裝飾效果，紋理會(huì)出現(xiàn)水波狀或交錯(cuò)。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)趙萌、原中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任高照、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系王小惠等參會(huì)從雕塑、繪畫、裝飾等藝術(shù)本質(zhì)揭示木雕藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，提出木雕發(fā)展需堅(jiān)守其藝術(shù)性、思想性和創(chuàng)造性。他們一致認(rèn)為，木雕發(fā)展“三性”的堅(jiān)持，是木雕業(yè)保持生命力的重要原則。因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)、材色、紋理、密度等很多特點(diǎn)都類似于紅酸枝，所以剛進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候曾為誤認(rèn)為是紅酸枝，至今在市場(chǎng)上仍有“非洲紅酸枝”的俗稱。

提升木雕作品的文化附加值，能有效地培育市場(chǎng)，避免粗制濫造產(chǎn)品充斥市場(chǎng)。比如隨著旅游市場(chǎng)和收藏市場(chǎng)的不斷升溫，木雕旅游紀(jì)念品在各地旅游市場(chǎng)與景區(qū)備受歡迎，而且價(jià)格不菲。但中國(guó)工藝美術(shù)大師虞定良認(rèn)為，木雕旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)存在明顯不足，影響了行業(yè)的健康發(fā)展。首先，設(shè)計(jì)思路單一，沒(méi)地方特色，抓住景點(diǎn)內(nèi)涵、當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)；切忌使用濕布，硬物抹擦表面和鏡子，切忌與酸性的化學(xué)物品等接觸表面。其次，木雕旅游紀(jì)念品制作工藝水平低下，很多旅游工藝品生產(chǎn)環(huán)節(jié)粗制濫造的情況嚴(yán)重，質(zhì)量低下，加上缺乏統(tǒng)一規(guī)范的管理和行業(yè)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)格定位準(zhǔn)確性不夠，不是太高就是太低。

虞定良認(rèn)為，木雕旅游紀(jì)念品必須在設(shè)計(jì)上打破常規(guī)、強(qiáng)化個(gè)性，塑造那些有鮮明特點(diǎn)的精美形象的藝術(shù)紀(jì)念品，并且有獨(dú)特的創(chuàng)意，營(yíng)造情感，深化情節(jié)，從而使木雕旅游紀(jì)念品能傳達(dá)出更加深遠(yuǎn)的寓意和情i趣。

對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，不管是板式家具還是普通的實(shí)木家具，哪怕是披著“洋皮”的洋家具，幾年、十幾年后必然要重新添置。紅木家具正以它亙久不變的典雅風(fēng)格與時(shí)尚相遇，為居室增添一份自然的靈氣和歷史的韻味。一方面其使用壽命有限，其能使用年頭一般都是個(gè)位數(shù);另一方面，家具的款型總是在不斷的更新，現(xiàn)在覺(jué)得款型非常時(shí)尚的普通家具，幾年后肯定會(huì)落伍、十幾年后必然要淘汰。

其實(shí)，印證這一點(diǎn)非常簡(jiǎn)單，只要回到家里看一下就可以了：家里現(xiàn)在還有沒(méi)有十幾年前買的普通家具?如果有的話這些家具擺在家里有沒(méi)有顯得過(guò)時(shí)?

而紅木家具則不存在這種問(wèn)題。還有些銷售人員會(huì)把它們的前面加上“實(shí)木”二字，以表示其為'天然、環(huán)保'產(chǎn)品。明清家具在用材及藝術(shù)性方面堪稱是人類家具史i上的巔i峰，不僅不存在過(guò)時(shí)的問(wèn)題，其經(jīng)典元素還一直著時(shí)尚的潮流。如果家中擺放一套用了幾十年的紅木家具，不僅不會(huì)存在落伍的問(wèn)題，反而更能讓人感受到家族歷史與文化的厚重。

紅木家具那么貴，到底好在哪？經(jīng)常有朋友在一起討論這樣的問(wèn)題，但說(shuō)法不一，有說(shuō)是工藝、有說(shuō)是文化....它們到底好在哪，判斷材質(zhì)優(yōu)劣還需要全i面的視角，以下因素大抵可以作為甄別的標(biāo)準(zhǔn)

細(xì)膩度

所謂木材的細(xì)膩程度，通俗來(lái)說(shuō)就是用手觸摸的感受。一直以來(lái)，棕眼小而少的海南黃花梨、小葉紫檀被人認(rèn)為是木材中細(xì)膩程度i好的。

文化沉淀

在所有的紅木材料中，海南黃花梨是開(kāi)發(fā)歷史悠久的木材，是明式家具的頂梁之柱。到了明代后期，紫檀開(kāi)始大量使用，并逐漸成為清式家具的代表木材。【東陽(yáng)鈺品紅木家具】為您介紹：紅木家具保養(yǎng)六法紅木家具作為高i檔家具，保養(yǎng)一定要得當(dāng)。大紅酸枝的使用，要推溯到清朝中后期。據(jù)資料考證，在乾隆四十三年，即乾隆晚期，才作為瀕危的紫檀與黃花梨替代物登上歷史舞臺(tái)。黃花梨和小葉紫檀的木性特征，也影響了明、清家具的風(fēng)格；等到大紅酸枝出現(xiàn)，古典家具才真正走向民間，普及起來(lái)。從歷史文化沉淀的角度上來(lái)看，黃花梨與紫檀并架齊驅(qū)，大紅酸枝同樣深具豐富的文化積淀和歷史意義，但在文化影響上還是有所遜色。