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陶藝價(jià)格
中國素來以“瓷國”著稱,具有悠久的陶瓷文化歷史,對世界的陶瓷藝術(shù)做出過杰出的貢獻(xiàn)。一系列的陶瓷餐具集成了人的嘴和手指非常另類作品通過陶藝上的特寫贊美身體的感官性質(zhì)特別是嘴和手指讓人感受到來自人類強(qiáng)有力的表現(xiàn)力有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。但正是由于這種極為深厚的歷史底蘊(yùn)和根植于國人心中的陶瓷審美模式拖延了中國現(xiàn)代陶藝的萌芽時(shí)間,忽略了世界范圍內(nèi)新興的現(xiàn)代陶藝審美觀念,而一些西方國家,如英美和日本早在上世紀(jì)二三十年代便開始了近現(xiàn)代陶藝的起步和不斷發(fā)展。
有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語
現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術(shù)形式以及對現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實(shí),現(xiàn)代陶藝的存在為現(xiàn)代人把握民族文化脈絡(luò)提供了一條通道。中國是個(gè)陶瓷大國,燦爛的陶瓷文化積淀極為深厚?!疤沾赡竾笔鞘澜鐚χ袊淖鸱Q。自古以來,我國就有“陶與政通”的說法?,F(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家借助陶瓷材料,或是以陶瓷材料為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介,遠(yuǎn)離傳統(tǒng)實(shí)用性質(zhì)的觀照是,表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想個(gè)性、情感、心理意識和審美價(jià)值的作品形式。“政”是政治、經(jīng)濟(jì),文化發(fā)展的高度概括。從這個(gè)角度出發(fā),現(xiàn)代陶藝也極大地關(guān)聯(lián)了民族的生活情感并形成本民族的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)代陶藝活動(dòng)是在傳統(tǒng)文化激烈蛻變和引入西方文化的背景下展開的,其根本的文化支持還是傳統(tǒng)的民族文化精神。現(xiàn)代陶藝的存在,使現(xiàn)代人在抒發(fā)個(gè)性情感的同時(shí)也經(jīng)受了民族文化的洗禮,從而為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神開辟了一條通道。
現(xiàn)代陶藝是一門從陶瓷藝術(shù)中衍生出來的純藝術(shù)形式,它擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實(shí)用功能性與裝飾性的束縛,背離了規(guī)律性的創(chuàng)作程序,具有自身獨(dú)特的語言功能和審美標(biāo)準(zhǔn)。具體表現(xiàn)在:
,在材料選用上,現(xiàn)代陶藝不看粗細(xì)優(yōu)劣,強(qiáng)調(diào)和關(guān)注質(zhì)地個(gè)性;
第二,在工藝制作上,現(xiàn)代陶藝常常有意利用反技術(shù)的肌體缺陷;
第三,在裝飾技法上,現(xiàn)代陶藝追求肌體效果的隨機(jī)性和偶然性,保持并顯露出手工的痕跡:
第四,在造型工藝上,現(xiàn)代陶藝不完全強(qiáng)調(diào)規(guī)整有序的對稱,甚至有意造成殘缺變形和透空形態(tài)空間。
正是這些區(qū)別,使陶藝家們不斷變換制作手法,將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想等手法視覺化,將寓意在作品中的精神價(jià)值和表現(xiàn)個(gè)性經(jīng)驗(yàn)的語言作為關(guān)注對象,沖破封閉的世界,將感覺直接指向現(xiàn)代文化的各個(gè)空間。