轉(zhuǎn)經(jīng)筒，亦稱嘛呢轉(zhuǎn)經(jīng)輪，藏傳信徒人人持有，不停地?fù)u轉(zhuǎn)。“轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪的功德，轉(zhuǎn)動(dòng)一周者，即等同于念誦《大藏經(jīng)》一遍。轉(zhuǎn)動(dòng)二周者，等同于念誦所有的佛經(jīng)，轉(zhuǎn)動(dòng)三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉(zhuǎn)動(dòng)十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉(zhuǎn)動(dòng)一百周者，功德和閻羅王相等；轉(zhuǎn)動(dòng)一千周者，自他皆能證得；轉(zhuǎn)動(dòng)一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉(zhuǎn)動(dòng)十萬周者，可遠(yuǎn)至觀世音菩薩海會(huì)圣眾處，轉(zhuǎn)動(dòng)百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉(zhuǎn)動(dòng)千萬周音，可令六道輪回眾生皆得撥除；”善事并不一定說是念經(jīng)、讀經(jīng)或修法才算是善事，還有其它各種的方式。轉(zhuǎn)動(dòng)億萬周者，功德等同于觀世音菩薩?！?/p>
盡管小轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)很快，但信奉藏傳的人們認(rèn)為還是無法與大轉(zhuǎn)經(jīng)筒相比，因?yàn)榇蟮霓D(zhuǎn)經(jīng)筒上面刻的經(jīng)咒和里面裝的經(jīng)咒比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒要多得多，轉(zhuǎn)一圈劃過的軌跡比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒大得多，因而轉(zhuǎn)一圈大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒比轉(zhuǎn)一圈小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒積累的功德也高得多。晨昏覓食，以野草、樹葉、竹葉、野果等為食“樹林銅雕，鑄銅大象，純2009年9月我廠為哈爾濱文廟鑄造青銅鐘一口該鐘傳統(tǒng)寺廟銅鐘樣式高度1。這樣一來，人們除了熱衷于隨時(shí)隨地轉(zhuǎn)動(dòng)手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒外，還專門抽出固定時(shí)間，去轉(zhuǎn)更大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒

轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒之人的威力、智慧、大悲將同三部怙主。一切世間界充滿七寶，以此作供養(yǎng)的功德可以衡量，以大發(fā)心轉(zhuǎn)動(dòng)一次經(jīng)輪的功德卻無法衡量；一切世間界大地的微塵可一一數(shù)盡，轉(zhuǎn)動(dòng)一次六字真言經(jīng)輪的福德量卻不可勝數(shù)；布施給三界每一眾生的福德量可以衡量，為饒益眾生而轉(zhuǎn)動(dòng)一次經(jīng)輪的福德量卻不可衡量；這里藝術(shù)家呼喚，對于我國雕塑藝術(shù)的文化修養(yǎng)，只有有了正確的指導(dǎo)思想，才能指導(dǎo)下一輩對雕塑藝術(shù)信念。一切有緣善根的功德可以衡量，于無緣中轉(zhuǎn)動(dòng)一次經(jīng)輪的福德量，三世諸佛也無法衡量。等同于供養(yǎng)恒河沙數(shù)佛陀的福德?！?

由此可見，轉(zhuǎn)動(dòng)一次轉(zhuǎn)經(jīng)筒的功德也是非常不可思議的。若是裝有一萬遍觀音心咒的小轉(zhuǎn)經(jīng)筒，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次，就可獲得相當(dāng)于念誦一萬次觀音心咒的功德。

到充分的運(yùn)用，西藏各處修有 佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。