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徐道在《歷代神通鑒》中說,關(guān)公的前生本是“解梁老龍”,漢桓帝時,河東連年大旱,老龍憫民心切,是夜汲黃河水興云施雨。玉帝見老龍公然違反天命,擅取封水,令天曹以法劍斬之,擲頭于地。一千多年來,關(guān)公已演化為華人心中的圣人,坊間從未間斷關(guān)公形象的開發(fā)、生產(chǎn),以表達對他的敬仰膜拜。解縣僧普靜,在溪邊發(fā)現(xiàn)龍首,即提到廬中置合缸內(nèi),為誦經(jīng)咒九日,聞缸中有聲,啟視空無一物,而溪東解梁平村寶池里關(guān)毅家已有嬰兒落地,乳名壽,幼從師學,取名長生,后自名羽,字云長。
關(guān)羽為什么會成為圣人呢?
關(guān)羽因為很能打仗,又特別忠誠,所以很容易被君王樹為典型。在唐宋的時候就已經(jīng)在祭祀里被供奉了,但當時還沒有那么高的地位。斬首當日暗中派人將自以為得逞站在人群中觀斬的李光祖抓住,審畢宣告真相并斬了。后來,宋末元朝的時候,“升官”為王,供奉他的寺廟也多了起來。民間流傳他很多的故事,包括一些史書的記載,都是非常正面的形象,所以比較容易贏得大家的敬佩。
元末明初有了小說《三國演義》,關(guān)公的形象更是大加分,簡直是才德俱佳。后來明、清的君王為了鼓勵這種忠誠的性格,也有意地拔高了關(guān)公的形象,當時關(guān)公已經(jīng)從王“升級”為“帝”了。
總之關(guān)羽是在各種因素下在1000年的時間里逐步達到今天這個地位的。而且儒道釋三家竟然都有供奉關(guān)公,真是非常厲害,這跟在中國的發(fā)展情況也有關(guān)(君王的影響及各種外來教本地化、及幾個教之間互相影響的情況)。