墓地含義

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福墓地風(fēng)水(16張) 人、生旺1人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生1發(fā)萬物。購墓準(zhǔn)備1、調(diào)研去墓地看墓之前需要做好充分的調(diào)研，首先可以咨詢周圍購買過墓地的親戚朋友，通過他們的經(jīng)驗(yàn)，給自己一些指導(dǎo)，避免走別人走過的彎路。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類造福?！对釙吩唬骸胺蜿庩栔畾忄鏋轱L(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié)，陰陽之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發(fā)而生乎萬物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們在其上選址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

清明節(jié)上墳掃墓是我們中華五千年文明的傳承，也是后輩子孫對祖先祭奠的大日子，但是作為新一代的我們，有多少人真正了解清明節(jié)上墳掃墓的規(guī)矩?

清明節(jié)上墳掃墓時(shí)間問題

　　很多人對于清明節(jié)上墳掃墓時(shí)間問題很糾結(jié)，到底是清明節(jié)當(dāng)天去1好?還是越早越好?其實(shí)在清明節(jié)期間均可，還有就是要符合當(dāng)?shù)氐纳蠅瀿吣沽?xí)俗。清明節(jié)上墳掃墓應(yīng)該在早上5-7點(diǎn)(卯時(shí))為1佳，不過現(xiàn)在的人都懶得起大早，好不容易放假休息了，都想賴床，但是墓地風(fēng)水知識(shí)認(rèn)為：“1好在下午3點(diǎn)前完成清明上墳掃墓”。一，就近原則：墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時(shí)候，方便前往。

　　清明節(jié)上墳掃墓誰都可以去嗎

　　具體情況應(yīng)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，有的風(fēng)俗講究結(jié)婚后的女性可以不去祭拜，有的講究全部都參加，但是記住一點(diǎn)，孕婦可以不用上墳掃墓。

清明節(jié)上墳掃墓須按輩分來

作為中華兒女，三綱五常不能忘本，在清明節(jié)上墳掃墓時(shí)也要按輩分來：父親——母親——長男——長女——次男——次女......

清明節(jié)上墳掃墓的祭品可以吃嗎

很多孩子對于清明節(jié)上墳掃墓的祭品感興趣，常常趁家長不注意偷吃，而家長會(huì)。其實(shí)，祭祀過的物品是讓祖先祝福過的，可以食用。

清明節(jié)上墳掃墓能修整墳頭雜草嗎

雜草必須得修整。墓地時(shí)祖先長眠之地，即陰宅，和我們的房間一樣，如果不修整，雜草叢生，勢必會(huì)影響祖先，祖先就不能很好的庇佑我們。

墓地選址不要在低洼的地方

地勢要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

墓地夾拱山低能

墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)。時(shí)隔幾年后，家族的其他老人去世，小李準(zhǔn)備重建那塊墓地，卻被告知，這塊墓地已經(jīng)不是他的了。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。