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中國自古有“酒是陳年好”之說;眾所周知,較其它酒類相比,高度的中國白酒(50度以上)是完全沒有保質(zhì)期概念(任何一瓶高度白酒都不會保質(zhì)期的標注),具有越陳越香的特點,時間越長陳年老酒價格更高,這也是定律性的問題(正謂美譽“能喝的古董”);另外由于非窖藏酒,老瓶封裝的白酒在灌裝前已經(jīng)過調(diào)制,因而完善了酒質(zhì)和成份,非常穩(wěn)定。因此在儲藏方面相對窖藏酒更為簡單,僅在酒瓶封口處理、光線、溫度、濕度方面控制好即可;除了市場上傳來不斷刷新的老酒拍賣價格外,也承認了老酒市場不可阻遏的趨勢。無需地窖儲存,過于潮濕反而不好,因為瓶封裝的白酒瓶身附有印刷紙質(zhì)標識,若過于潮濕反而會生霉腐爛影響品相。
老酒收藏未來會逐漸形成獨特的文化氛圍和以多元的觸角開花結(jié)果;?煙酒店主:只有以往的50%,現(xiàn)在消費主要是走親戚串門子的多。名貴的老酒即可飲用、可收藏投資、可陳列鑒賞、開拍賣流通、文化書籍出版、也還可以以會展旅游景點的形式及參觀性的博物展館形式體現(xiàn)老酒文化的弘揚,而且現(xiàn)在部分一線城市已經(jīng)成功的將私人會所與古董酒作為藝術(shù)品鑒賞結(jié)合品飲為文化主題的運作范例......這些跡象和趨勢都是老酒收藏所代表的酒文化未來繁榮文化傳承實體寫照。
眾多消費者似乎對“老酒”格外青睞,因為在中國的白酒文化中,也有“老酒”這么一說。那句“酒是陳的香”,更是深深地印在了國人的腦海中,以致于許多人把心愛的葡萄酒買回家后,也鄭重其事地把它放上幾年,期待它能在時光中驚艷綻放,但往往事實并非如此。能經(jīng)得起時間漫長考驗的酒往往在誕生之初就有非常好的品質(zhì),以至于在時間的長河里非但沒有迷失自我,反而生長出了別樣的魅力。而市場上常見的葡萄酒很多都不具備這種特征。2010年,老酒拍賣市場興起,北京歌德盈香拍賣有限公司、北京長風(fēng)拍賣有限公司、上海國際拍賣有限公司、杭州西冷印社拍賣公司等,相繼舉辦老酒專場拍賣會。
所以當你興沖沖的拿到一瓶酒,準備放他個十年八年的時候,你要先想好,這酒值不值得你花這么多時間去培養(yǎng)。2
老酒,多久是老?
實際上,老只是一個相對的概念,因為葡萄酒的新老其實是一個非常主觀的概念,就好像有人 20 出頭就嚷嚷著說自己老了,但也有人 50 歲還認為自己很年輕。
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為什么那么多人喜歡老年份葡萄酒?
(1)偏愛老年份的口感
有人就偏愛老年份葡萄酒的口感,因為它就像“一見鐘情”的伴侶,一秒鐘就能讓你愛的死心塌地,這就是老酒的獨特魅力。老酒在陳年過程中,果香慢慢演變成復(fù)雜的陳釀香氣,如煙熏、香草、皮革、雪松、礦石及潮濕泥土等,單寧的粗糙感早已消失,變得柔滑細膩。那時期,正值計劃經(jīng)濟,各酒廠并非以經(jīng)濟效益為主,甚至在生產(chǎn)上不考慮產(chǎn)量、不計成本,反而成就了好酒。
(2)物以稀為貴,具有收藏價值
老年份葡萄酒具有紀念意義。例如,對于葡萄酒發(fā)燒友來說,生日禮物當然莫過于其生辰年份的葡萄酒,喝著與自己年齡相仿的葡萄酒,品味著葡萄酒的酸甜苦辣以及變化,感情與感悟也就油然而生了。另外,老年份葡萄酒大都較為罕見,稀缺性使得它成為不少愛好者特別是收藏家們爭奪的對象,能喝上老年份葡萄酒也是長面子的事兒。除了傳統(tǒng)的老酒收藏家和投資市場一力“熱捧”之外,陳年老酒的商業(yè)價值飆升,正在幫助它進入更加廣闊的視野。
(3)具有陳年潛力
一般而言,根據(jù)葡萄酒的陳年和收藏潛力而言,能夠被收藏為老年份葡萄酒的通常為名莊酒,品質(zhì)都不賴。
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老酒是不是都非常貴?
很多消費者心中都會有一個疑惑:“老酒是不是特別貴?然而,隨著反腐力度加大,節(jié)儉過節(jié)蔚然成風(fēng),回收禮品的“生意”變得日益慘淡?!逼鋵?,老酒并不一定比新年份酒貴,葡萄酒的價格與年份的長短并不成正比關(guān)系。只有一些世紀好年份的葡萄酒,在陳年過程中數(shù)量被不斷消費掉才會變得珍貴,而對一些不是特別好的年份的老酒,一般不會有大幅的增長。例如,1972 年的拉圖(Chateau Latour)葡萄酒國際均價為 2,821 元,而 2010 年的拉圖國際均價卻為 9,806 元。因此,老酒不一定比新酒貴,并非是年份越老,價格越貴。
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所有的老酒都值得入手嗎?
是不是老年份的葡萄酒就值得購買呢?曾經(jīng)有位朋友問我:“有一批波爾多 VDP 級別的老酒,87 年份的,值不值得購買?”當然不值得購買。像這一類的老酒,早已經(jīng)沒有任何品嘗的意義,只有那 1% 的能陳年數(shù)十年的老酒才值得購買。那到底哪些老酒值得購買呢?目前老酒變現(xiàn)無門的情況還將持續(xù),在新酒價格走勢不明朗前,老酒變現(xiàn)仍然面臨困局。
茅古鎮(zhèn)一帶早在公元前135年就生產(chǎn)出令漢武帝“甘美之”的枸醬酒,這便是醬香型白酒茅的前身。黔北一帶水質(zhì)優(yōu)良,氣候宜人,當?shù)厝松朴卺劸?,前人把這一帶稱為“酒鄉(xiāng)”,而“酒鄉(xiāng)”中又以仁懷市茅鎮(zhèn)的酒為洌,謂之“茅”或“茅春”。 茅鎮(zhèn)開設(shè)正規(guī)作坊始于何時尚無明確考證,據(jù)茅現(xiàn)存早的明代《鄔氏族譜》扉頁所繪家族住址地形圖的標注,其中有釀酒作坊。族譜所載鄔氏是明代萬歷二十七年(1599年)隨李化龍平定后定居茅的,這說明茅早在1599年前就有了釀酒的正規(guī)作坊。獨特的回沙工藝在這個時候基本形成。這些封口方式以及封口制作工藝,即使在特意保存的情況下也不能保證瓶裝酒不發(fā)生揮發(fā)、滲漏等現(xiàn)象,但還是有較多數(shù)量瓶裝酒完好地保存至今。
茅早的釀酒坊名稱據(jù)考查是“大和燒房”,這個信息是從茅楊柳灣一尊建于清嘉慶八年(1803年)的化字爐上所鑄的捐款名單有“大和燒房”而獲得。其實茅在清代已相當興旺,道光年間已遠銷滇、黔、川、湘。咸豐年間由于生產(chǎn)一度中斷。清同治一年(1862年)茅坊在舊址上開始重建,這以后的發(fā)展主要有三家作坊,名叫“燒房”,先開設(shè)的是“成義燒房”;其次是“榮和燒房”、“恒興燒房”。成義燒房的前身是成裕燒房,于同治一年開設(shè),創(chuàng)始人華聯(lián)輝。華聯(lián)輝祖籍江西臨川,始祖康熙年間來貴州經(jīng)商后定居遵義,華聯(lián)輝主要經(jīng)營鹽業(yè),中過舉人,曾間茅出好酒,于是決定設(shè)坊烤酒,經(jīng)其三代經(jīng)營規(guī)模不斷擴大,起初年產(chǎn)茅1750公斤,名叫“回沙茅酒”,華聯(lián)輝之子華之鴻接辦之初仍只是附帶業(yè)務(wù),直至有巴拿馬萬國博覽會獲得金獎之后才引起華氏的重視年產(chǎn)擴大到8500一9000公斤。1936年后川黔、湘黔、滇黔公路才繼通車給茅的外銷創(chuàng)造了良好條件,1944華聯(lián)輝之孫華問渠擴大規(guī)模,窖坑增加到18個,年產(chǎn)量高達21000公斤,其酒俗稱“華茅”。現(xiàn)在經(jīng)常在網(wǎng)上或者在小區(qū)內(nèi)能看到有人回收老酒,那么這些老酒被收回去做什么了呢。
“榮太和燒房” 于光緒五年(1879 年)設(shè)立,后更名為榮合燒房;現(xiàn)狀:部分老酒變現(xiàn)面臨困局與其它收藏投資品類一樣,如何變現(xiàn)同樣成為老酒收藏面臨的一個難題。其本為幾家合伙經(jīng)營,幾經(jīng)周折1949年榮合燒房的經(jīng)營權(quán)落到王秉乾之手。當時有窖坑四個;生產(chǎn)能力達12000多公斤,但由于管理不善,常年產(chǎn)量僅有5000公斤左右,其酒俗稱“王茅”。
“恒興燒房”前身為“衡昌燒房”是由貴陽人周秉衡于1929年在茅開辦,周后因從事生易破產(chǎn),酒房流動資金被挪用還債,生產(chǎn)停滯,一拖八年,到1938年同民族資本家賴永初合伙組成“大興實業(yè)公司”賴出資八萬銀元,周以酒房作價入股,擴大規(guī)模生產(chǎn)。后賴使用各種手腕迫使周把“衡昌燒房”賣給自已。并于1941年更名為“恒興燒房”,到1947年年產(chǎn)酒量達32500公斤。賴利用其在外地的商號擴大了酒的銷路,其酒俗稱“賴茅”。重慶周邊地區(qū)均設(shè)有服務(wù)網(wǎng)點,當天可專車上門,熱忱希望各位新老客戶來電洽談合作,價格合理。勝利后;賴永初已躋身政界,當上了貴陽市參議員,曾任貴州省銀行、重慶大川銀行經(jīng)理等職務(wù)。www.hsccz.com 回收蟲草站-專業(yè)高價上門回收 各種酒類|張先生13366013898|低價直銷禮品
古茅一帶所產(chǎn)的酒在西漢時期就作為貢品供皇帝飲用或僚享用,但由于交通不便規(guī)模一直很小,乾隆年間開修赤水河航道,茅成為門鹽運黔的集散地,到道光年間茅地區(qū)商賈云集民夫)門流不息,對酒的需求與日俱增,從而刺激了釀造業(yè)的發(fā)展和釀酒技術(shù)的提高,正如清代大詩人鄭珍所說‘酒冠黔人國,鹽登赤地河”,當時酒的獨特工藝已基本形成。觀色、聞香、嘗滋味,這是專業(yè)的白酒品酒師判斷酒的三個步驟,咽下去打個嗝,有沒有香氣噴出,也是要領(lǐng)之一。
看中國名酒五液美名問世,悠悠盛名從何來
宜賓,自古以來就是一個多民族雜居的地區(qū)。聚居此地的各族人民依托世代承傳的習(xí)俗和經(jīng)驗,曾經(jīng)在不同的歷史時期,釀制出了各具特色的歷史美酒。2014年剛剛從北京轉(zhuǎn)戰(zhàn)到天津,他坦言現(xiàn)在的生意不太好做了,但是一年的凈利潤依然有三十余萬元。目前有史可考的,諸如先秦時期僚人釀制的清酒、秦漢時期僰人釀制的蒟醬酒、三國時期鬏鬏苗人用小紅果釀制的果酒等,都是當時宜賓地區(qū)少數(shù)民族的杰作,無不閃爍著古代中國人對釀酒技術(shù)的獨到見解和聰明才智。
特別是到了南北朝時期(公元420年-589年),彝族人采用小麥、青稞或玉米等糧食混合釀制了一種咂酒,從此開啟了采用多種糧食釀酒的先河。咂酒因其飲酒的方式而得名,釀時先將糧食煮透、晾干,再加上酒曲拌勻,盛于陶壇中,用稀泥將壇口密封,并用草料覆蓋,讓其發(fā)酵,十余天即成。如果你的男友不是收酒的,那就分手吧,收酒的男人,精品男人,世間難求,數(shù)量不多,不要猶豫,機會難得,擁有收酒的男人,你將成為最幸福的女人,眾所周知,中國的好男人,以前都是干過收酒的,收酒的男人們擁有海一樣的胸懷,宇宙般的智慧。飲用時,揭開泥封,往罐內(nèi)注水,飲酒者每人持一根竹管直接從罐內(nèi)吸飲,一邊喝一邊加水,直到?jīng)]有酒味為止。
在唐代,戎州官坊用四種糧食釀制了一種“春酒”。 唐代大詩人杜甫大約在公元743年到了宜賓,當時的戎州刺史楊使君在東樓設(shè)宴為他洗塵。杜甫嘗到了春酒和宜賓的特產(chǎn)荔枝,即興詠出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句。春酒后來便改名為“重碧酒”了。
在中國名酒五液的釀制工藝成形過程中,為重要、具影響的當數(shù)“姚子雪曲”。它是宋代(公元960年-1279年)宜賓紳士姚氏家族私坊釀制,采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食。 “姚子雪曲”是五液成熟的雛形。
到了公元1368年的明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,五液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”,下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五液的直接前身。征集范圍:面向重慶市征集品種:2017年以前所有年份的高度臺。保留至今的明朝老窖,已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用。
1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將酒帶到一個家宴上。晚清舉人楊惠泉品嘗了以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五液’是一個雅俗共賞的名字,而且顧名可思其義。因此在儲藏方面相對窖藏酒更為簡單,僅在酒瓶封口處理、光線、溫度、濕度方面控制好即可?!弊源酥袊莆逡好烂麊柺?,悠悠盛名,已將達一個世紀。