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神牛銅雕的來歷。為塑造勤勞堅韌、無私奉獻的“神牛”形象,該縣耗資百余萬元,塑造了這座重達(dá)12噸的臥牛銅雕,并于2010年8月安置在七夕廣場上。該銅雕牛用純銅鑄成,是世界比較大的臥式銅牛,為該縣標(biāo)志性的雕塑之一。以前建造的廟宇,一般將雄獅擺放在左邊,雌獅擺放在右邊,這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位,右為小"和"男尊女卑"的影響,所以有"男左女右"之說。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅牛及各種銅雕塑。
一個雕塑為何有兩塊簡介牌,其上的數(shù)據(jù)為何不統(tǒng)一,究竟哪塊上的數(shù)據(jù)是正確的呢? 據(jù)該縣園林綠化局相關(guān)負(fù)責(zé)人前日介紹,該銅牛頭部簡介牌是在銅牛安裝結(jié)束后,由七夕廣場建設(shè)指揮部安裝的。銅牛尾部簡介牌是為了創(chuàng)建省旅游強縣,完善城市旅游標(biāo)志標(biāo)牌,由該縣旅游局設(shè)計安裝的。由于兩個部門在設(shè)計簡介時未能溝通好,導(dǎo)致數(shù)據(jù)不統(tǒng)一。在事業(yè)發(fā)展初期,可以用牛雕塑來促使自己努力工作,為未來的事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
我國古代雕塑多為寫意,這只銅牛卻才采用了寫實的手法,它造型逼真,神情生動,目光炯炯似有所見,豐富細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)手法代表了當(dāng)時高超的鑄造水平。頤和園東堤之上這只鎮(zhèn)水的銅牛代表風(fēng)調(diào)雨順,昆明湖西堤對應(yīng)的有耕織圖表示男耕女織,兩者遙遙相對象征著中華幾千年的農(nóng)耕文化。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨特的人文景觀和藝術(shù)珍品,多少年來吸引了千千萬萬游人到此駐足觀賞。在中國是鐘的故鄉(xiāng),是中國銅文化的重要組成部分,是我國古代工藝技術(shù)的精華,代表了當(dāng)時的鑄造、聲學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平,更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。