1929年4月民國zheng府正式把旗袍定為國服。從此，一件中國的旗袍風(fēng)靡了整個(gè)世界！直到今天，旗袍的元素依然成為全世界頂ji服裝設(shè)計(jì)大師的jia靈感之源。

因此，我們有理由認(rèn)為：旗袍，承載著一個(gè)民族的文化和尊嚴(yán)。在歷史的萬變中，只有一件中國的旗袍以她永遠(yuǎn)不變的典雅、、溫婉、含蓄的氣質(zhì)穿越時(shí)空，在世界服裝潮流中堅(jiān)守著一份驕傲和淡定，演繹著一份優(yōu)雅和美麗。

在一個(gè)擁有五千年文化和禮儀之邦的中國，我們可以包容并接受所有的時(shí)尚、前衛(wèi)、崇洋的新潮追求。但我們更愿意看到在傳承一份民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任中，有更多的年輕人能擔(dān)待，能傳承，能堅(jiān)守，并在弘揚(yáng)中發(fā)展。

旗袍，是一種內(nèi)與外和一的典型民族與時(shí)尚、東西方服飾元素融合的統(tǒng)一體，譽(yù)為中華服飾文化的代表。

30年代末出現(xiàn)了“改良旗袍”。旗袍的裁法和結(jié)構(gòu)更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時(shí)出現(xiàn)了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之“美人肩”。這表明女性開始拋棄以削肩為特征的舊的理想形角。這些裁剪和結(jié)構(gòu)上的改變，都是在上海完成的。上海鴻翔公司的后人金泰鈞先生對此堅(jiān)信不疑。他本人雖未親身經(jīng)歷了這一過程的全部，但他在40年代工作于鴻翔時(shí)，還可從老師傅處獲得有關(guān)于此的很多消息。這時(shí)旗袍已經(jīng)成熟已經(jīng)定型，以后的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態(tài)，只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鐘愛的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。珍貴文化遺產(chǎn)——蘇州評彈的女演員的服裝也依然是旗袍，其它傳統(tǒng)說唱藝術(shù)如大鼓和評書等也多以旗袍為女演員傳統(tǒng)服裝。而30年代的旗袍，就是以旗袍為楷模的。

宋mei齡衣櫥內(nèi)的旗袍件數(shù)，大概現(xiàn)今的吉尼斯世界紀(jì)錄無人出其右者。宋mei齡的旗袍件數(shù)多，和有一個(gè)勤奮的裁縫師傅，有著相當(dāng)密切的關(guān)聯(lián)。這位裁縫師傅叫張瑞香，是一位男性裁縫師。張瑞香所以受到宋mei齡那樣愛護(hù)的原因，無非是因?yàn)槭止ぜ?xì)巧、忠心耿耿。張瑞香幾乎每天都在不停趕工，為宋mei齡制作旗袍，他大約每兩三天就可以做好一件旗袍，做好后，張瑞香就把新旗袍捧到宋mei齡面前邀功。宋mei齡一般只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣宋mei齡與旗袍櫥里妥為保管，然后便再也沒見她穿過，因而，宋mei齡的旗袍大概穿來穿去，總是那幾套，不會有太多的更換。張瑞香除了過年除夕那天休息外，其它時(shí)間都在做衣服，而且只為宋mei齡做；加上一些大小官太太們?yōu)榱送镀渌茫退蝝ei齡的東西多半有衣料，這些綾羅綢緞，就夠張瑞香一年忙到頭。宋mei齡的超大型衣柜，便成為世界da的旗袍儲藏室?，F(xiàn)代旗袍二十世紀(jì)初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前后擺及地的無袖長馬甲。

招生對象：

對旗袍制作工藝具有濃厚興趣的愛好者；

有一定服裝設(shè)計(jì)、制板或工藝基礎(chǔ)，希望進(jìn)一步了解旗袍傳統(tǒng)工藝、完善自身知識結(jié)構(gòu)的服裝從業(yè)人員。

主要課程:

本課程主要講授：旗袍的款式、結(jié)構(gòu)、量體、制板、裁剪工藝、制作工藝、盤扣制作、邊式等。

學(xué)員待遇：

1.學(xué)院將為每位正式入學(xué)的學(xué)員提供課程所需工具包。

工具包包括：白色縫紉線1軸、白坯布3米、縫紉機(jī)針1包、縫紉手針1盒、粘合薄紙襯1米、打板紙3張、縫紉用具（鎖芯、梭皮）1套；

注：其它課程所需面料、輔料及配件等由學(xué)員自行準(zhǔn)備。

2.完成所有課程學(xué)習(xí)任務(wù)、成績合格的學(xué)員將獲得由蘇州英達(dá)服裝技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校頒發(fā)的“旗袍傳統(tǒng)工藝培訓(xùn)班結(jié)業(yè)證書”