石欄桿是我們常見的一種河堤，橋梁的防護(hù)欄，在防護(hù)欄的選擇上，有非常多的選擇性，但是石雕欄桿是比較美觀大方的作品，所以在一些古建石橋，石拱橋，短橋，風(fēng)景橋，景觀橋等等地方會(huì)擺放石雕護(hù)欄。

石欄桿首先具備的是防護(hù)的作用，比如在河堤，湖邊，懸崖，高樓，都有石雕護(hù)欄作為防護(hù)的手段，讓人們不會(huì)因?yàn)榛购退さ挂院笙萑敫ｋU(xiǎn)的境地。

石雕護(hù)欄現(xiàn)在做的非常人性化，有一種護(hù)欄下面是護(hù)欄，上面是供人休息的板凳，人們可以累了就坐在那邊休息，也不會(huì)跨越欄桿做有危險(xiǎn)的事，這是非常好的一種欄桿的另類的用途，現(xiàn)在深受各種景區(qū)的喜愛。

一提到惠安，許多人的反應(yīng)是崇武古城，那里是海陸天相交的地方，也是惠安石雕的代表地之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的?？上攵莅彩裨趪鴥?nèi)的影響力有多大。

惠安石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，技藝巧奪天工，久負(fù)盛名，素有“中華一絕”之美譽(yù)。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為長久性的藝術(shù)已被廣泛應(yīng)用。建國后，惠安石雕工藝精益求精，建國初期北京十大建筑物、僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等，都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光芒。

但是，大家都知道無論是藝術(shù)品還是商品都會(huì)有質(zhì)量等級之分，工藝師也不例外，哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標(biāo)準(zhǔn)。

一件作品，離開獨(dú)特的風(fēng)格追求，技法再熟巧，也只能是一樣缺乏藝術(shù)的東西，不可能達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)境界與藝術(shù)價(jià)值。在“術(shù)”的層面，我們需要的是精設(shè)計(jì)、巧用工，化“繁”為“簡”，化“簡”為“精”，使作品遠(yuǎn)離匠氣、彰顯美感。用獨(dú)特的風(fēng)格去看每一塊石頭。

建立自己的藝術(shù)風(fēng)格，就如同樹立自己的品牌。這里，容不得一點(diǎn)偷懶，容不得半點(diǎn)虛偽，那種無度乃至無知，只能是嘩眾取寵，自欺欺人。那種東拼西湊別人的東西，美其名曰借鑒，只能說是一種投機(jī)取巧。

風(fēng)格不是裝出來的，風(fēng)格體現(xiàn)出的是創(chuàng)作者的個(gè)性與藝術(shù)才華，風(fēng)格不是隨心所欲、無所顧忌，風(fēng)格是建立在文化底蘊(yùn)與理論基礎(chǔ)之上的。

其實(shí)，真正對石雕藝術(shù)的風(fēng)格追求，一定是創(chuàng)作者藝術(shù)眼光、藝術(shù)功力、藝術(shù)修養(yǎng)的比拼，一定是石雕作品文化內(nèi)蘊(yùn)與藝術(shù)本質(zhì)的呈現(xiàn)。單純從事物發(fā)生的表面認(rèn)識創(chuàng)新問題，缺少“板凳甘坐十年冷”的勇氣和耐力，急功近利、浮躁狂驕、急于求成，終難成大器。