葬禮是人生禮儀中*后一個儀禮

葬禮是人生禮儀中*后一個儀禮。如果把一個生命的誕生比喻為春天的開始的話，那么，便是相當于一年中的歲末。正如歲末的節(jié)日？

　　年節(jié)被作為四季節(jié)日中很隆重的節(jié)日一樣，關(guān)于的儀禮也是人生儀式中很隆重的儀禮，因此，可以說是人生盛大的節(jié)日，而葬禮則是這個節(jié)日的曲目。

　　縱觀傳統(tǒng)葬禮的全過程，我們可以看出，喪葬禮儀在理論上具備兩方面的功能：一是割斷死人與生者的聯(lián)系，把死者的打發(fā)到另外一個世界去，免得回來作祟;二是設(shè)想一個美妙的世界，這種美妙的構(gòu)想既可以把吸引過去，同時也給生人帶來對未來彼岸世界的希望。這是就葬禮的普遍功能而言的。而具體到中國傳統(tǒng)喪禮，更加突出對活人的作用。與其他文明形態(tài)的喪禮相比，中國以儒家為主營的禮俗有著更為特殊的品性。

選擇墓園關(guān)鍵的一點是什么呢

選擇墓園關(guān)鍵的一點是什么呢，那就是地理位置還有交通，這是很關(guān)鍵的，因為墓園有很多，但是大多數(shù)的墓園都是在一些郊區(qū)或者市里城中心非常遠的地方開車需要好幾個小時的路程。

　　這樣的話不僅影響了時間，甚至在以后祭拜的時候也會受到影響，畢竟現(xiàn)在大多數(shù)人都是追求效率，同時也希望墓園地址能夠有便利的交通離城中心非常的近，這樣的話就能夠給逝者一個很好的安息地方而且也能夠讓家屬隨時隨地的進行祭拜。

注意墓地風水的五大原則

從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，庇佑后代子孫的前程和富貴。

　　“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業(yè)中，尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去，同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇敗?，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

　　注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然*一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

中原地區(qū)的唐墓，已經(jīng)發(fā)表的有確切年代的尚為數(shù)不多。大量的材料沒有確切年代。但可依據(jù)有年代的墓葬進行對比分析。解放后在十原地區(qū)發(fā)掘的唐墓大約在二千座以上，但多數(shù)材料都未發(fā)表，我們根據(jù)已發(fā)表的墓葬材料對唐墓的形制做一些分析。

唐墓從構(gòu)造來看，可以分磚室、土洞兩類。再具體一點磚室還可咀分為雙室磚墓、單室磚墓，土洞墓也可分為雙室土洞墓、單室土洞墓、刀形墓等。