對(duì)于尊重文化傳承，注重創(chuàng)新發(fā)展的國(guó)人而言，對(duì)先師孔子的尊崇自然是毋庸置疑的，比如民間常見的“文圣廟”也就是孔廟，或者公園廣場(chǎng)，學(xué)府校園等都常會(huì)安置孔子雕塑。那放在學(xué)校有什么好處呢？

       ：顧名思義中華文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的，然而孔子的思想主張是以“仁”和“禮”為主，對(duì)于思想的教育以及傳播起到了不可替代的作用。

      第二：隨著世界文化的交流與融合，加之他國(guó)文化對(duì)于本國(guó)文化的滲透及宣傳，導(dǎo)致國(guó)人漸淡本國(guó)文化而過(guò)分的青睞它國(guó)文化，雖然世界文化的融合有利于于文華的發(fā)展與創(chuàng)新，如果不加以克制日積月累將會(huì)產(chǎn)生西化，至使不攻自破的后果所以要立孔子銅像來(lái)提醒國(guó)人

      第三：發(fā)展孔子文化有利于減少各個(gè)民族之間的隔閡，預(yù)防他國(guó)對(duì)本國(guó)的滲透和慫恿民族的離異之心，而發(fā)展孔子文化可以使得民族之間更加的團(tuán)結(jié)和融洽

       第四：孔子文化的發(fā)展不僅僅有利于的發(fā)展，而且有利于個(gè)人人格的塑造，以及思想品德的提升，從而有利于建立一個(gè)文明，富強(qiáng)，融洽的的國(guó)家。

        對(duì)于尊重文化傳承，注重創(chuàng)新發(fā)展的國(guó)人而言，對(duì)先師孔子的尊崇自然是毋庸置疑的，比如民間常見的“文圣廟”也就是孔廟，或者公園廣場(chǎng)，等都常會(huì)安置孔子雕塑。

       還有很多學(xué)校會(huì)擺放孔子銅像，在學(xué)校中，孔子銅像掩映在鮮花松柏下?？鬃幼鳛橐晃晃幕ト?，他所創(chuàng)立的儒家文化成為貫穿中國(guó)五千年文明的思想，在他的影響下，無(wú)數(shù)被這一文化激勵(lì)過(guò)的，熏陶過(guò)的，教化過(guò)的炎黃子孫，從小以天下為己任，“士不可不弘毅，而道遠(yuǎn)”，有了這種文化的哺育，產(chǎn)生了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，孔子銅雕生產(chǎn)廠 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武“為中華之崛起而讀書”的，以及無(wú)數(shù)勤學(xué)苦讀，嚴(yán)以律己，志存高遠(yuǎn)的莘莘學(xué)子，才出現(xiàn)了“江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年”的人才輩出的繁榮景象。

為了表達(dá)對(duì)孔子的思念孔子雕塑出現(xiàn)了，那么對(duì)孔子你又了解多少呢？孔子是春秋時(shí)代人，是一位的思想家。之前我們也曾介紹過(guò)孔子。其實(shí)孔子的人生過(guò)得也是比較艱難的，他年幼喪父，中年又喪子，現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，白發(fā)人送黑發(fā)人，孫子還未長(zhǎng)成，他就過(guò)世了。如果換成一般的普通人，估計(jì)早就垮了。但孔子似乎把把艱難痛苦都當(dāng)成了一種磨練，一種人生的歷練。

      孔子銅雕就是孔子的化身激勵(lì)著我們，提醒我們勿忘孔子?？鬃佑泻芨叩娜松^和態(tài)度關(guān)?？鬃拥娜松鷳B(tài)度是積極向上，勤奮好學(xué)，講究仁與愛(ài)，平易近人，有教無(wú)類。并且能夠清晰的在每一個(gè)人生階段，都有不同的規(guī)劃。

    人們?cè)趯?duì)人物的雕刻方面有三種不同的雕刻方法，就孔子雕塑來(lái)說(shuō)，一般有人頭像，半身像和全身像三種.

孔子銅像加工有好多方式，就孔子半身像而言就為兩種，一種是不包含手臂，軀干部分和頭部的寬度差不多，這種方式因?yàn)楸容^省材料，也不需要進(jìn)行粘結(jié)，所以出于成本考慮和美觀度考慮，這種半身像比較常見，還有一種是按照真實(shí)的比例，從腰間往上一只延伸至頭部的部分都有雕刻，這種雕刻方式往往是可以展示出雙手的。

     孔子全身像雕刻比半身像更為復(fù)雜，但是全身像優(yōu)勢(shì)很多，不僅有孔子的面部表情還有孔子的身軀 。