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隋唐時(shí)期快速發(fā)展
烤肉的快速發(fā)展,起始于北方民族融合的盛世階段,就是隋唐。
隋時(shí)期,整個(gè)民族文化的昌盛帶來(lái)了飲食文化的發(fā)展,老百姓也已經(jīng)有了一定的消費(fèi)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的燒烤主要受南北朝游牧民族烹飪余風(fēng)影響,燒烤在百姓日常飲食中占很大比例,這時(shí)燒烤食物,已經(jīng)在用火、用料方面有了較詳細(xì)的要求。
財(cái)大氣粗的大唐,其燒烤品種的豐富程度令人嘆為觀止,在當(dāng)時(shí)人們的筆記中有關(guān)燒烤的記錄很多,有無(wú)心炙、逍遙炙、靈消炙、天臠炙、蛤蜊炙、蝤蛑炙、駝峰炙、牛炙、鴨炙、渾炙犁牛、小蚌肉炙、龍須炙、干炙滿天星、金鈴炙、光明蝦炙、升平炙......這么多種類的串串啊,可見當(dāng)時(shí)的美食比現(xiàn)在好吃的太多了
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宋元時(shí)期,北方民族進(jìn)一步融合。宋代人繼承了隋唐的燒烤風(fēng)格,食材益發(fā)廣泛,并被引進(jìn)節(jié)俗之中。
宋朝時(shí)人們的烹飪方法已經(jīng)有很多種類了,燒烤食品也是更為精致多樣。宋人個(gè)個(gè)都是吃貨,天南海北的食材,吃的是五花八門,吃烤肉的場(chǎng)面和如今差距不大,家人好友們圍坐爐前飲酒烤肉,號(hào)稱“暖爐會(huì)”。
明清時(shí)期愈加精細(xì)
明清時(shí)期,燒烤食品更加普及。到了清朝,由于辣椒的傳入,大伙兒吃燒烤的時(shí)候終于可以撒孜然粉和辣椒面了!燒烤也變得越來(lái)越精致。
史料記載,清代康熙二十五年(1686年)北京大街上就有小販,沿街叫賣烤肉。在當(dāng)時(shí),燒烤菜也是各種宴請(qǐng)之時(shí)的主菜。那我們是不是可以推測(cè)說(shuō),現(xiàn)代吃的燒烤和清朝時(shí)期的味道是相差無(wú)幾的呢?
從古至今,燒烤作為人類原始的烹飪方式,經(jīng)歷了長(zhǎng)久的變化,在人類的飲食文化中占有很重要的地位。隨著烹飪的進(jìn)步,已經(jīng)有了白烤、串烤、紅烤、腌烤、酥烤、面烤、叉烤、鉤吊烤、鐵鍋烤、篝火烤……辣么多的烤法,對(duì)于我們來(lái)講是具有極大的力和吸引力??!
我們鐘愛的燒烤,可謂是一脈相傳,吃的不是燒烤,而是幾千年的文化。