中國的建筑尤其是居民建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，盛行在房檐、房山墻、門楣、窗框、影壁、柱礎(chǔ)、板墻、屋脊、抱鼓石等處以磚雕、木雕或石雕的方式裝飾寓意深刻的吉祥圖案，麒麟便是其中常用的吉祥動(dòng)物。有的在大門的兩側(cè)裝飾石雕麒麟，既顯示門庭，又鎮(zhèn)宅避邪。

(三)佩飾與紋樣。從古至今，人們都喜歡以麒麟的工藝造像作為佩戴在身上，其質(zhì)地有金、銀、銅、玉等，尤其講究為嬰幼兒佩戴"麒麟鎖"，以此為孩子祈禱長(zhǎng)命百歲。此外，以麒麟的藝術(shù)造型為圖案的傳統(tǒng)紋樣也被廣泛使用。唐代武則天時(shí)，以麒麟作紋飾繡于袍服，名曰"麒麟袍"，專門賞賜給三品以上的武將穿用。麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。清代時(shí)，將麒麟繡于武官一品的

公元1419年，鄭和帶著馬林國國王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相極像中國民間傳說的吉祥之物：麒麟，再加上當(dāng)時(shí)的中國國民對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，馬林國國王所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。

麟在官員朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見其地位僅次于龍，清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；麒麟乃是傳說中的神話動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在；麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動(dòng)物；[1]中國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。麒麟對(duì)老百姓而言，乃是神獸。

         鑄銅麒麟 動(dòng)物銅雕雙貔貅喻意招財(cái)避，一只公的，一只母的，公的攻財(cái)，母的守財(cái)，一攻一守，兩者同時(shí)使用，效果非常神奇。擺放動(dòng)物銅雕貔貅要注意，頭應(yīng)向門或窗，方便它從四方吃財(cái)給你。貔貅頭沖門口為招財(cái)，如果擺放窗戶位置，則嘴沖順著的路，意為邪。貔貅的供奉方法十分簡(jiǎn)單，只要每天放一杯清水在它旁邊就可以。唐代武則天時(shí)，以麒麟作紋飾繡于袍服，名曰"麒麟袍"，專門賞賜給三品以上的武將穿用。大型同麒麟