紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標準。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風華》、《王者風范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

古人很重視坐姿,合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個人的休養(yǎng),上身必須要求挺直,雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上,或盤足而坐,這些都是對文人士大夫的要求。但是，很多人都分不清“紅木家具”和“硬木家具”，不少人都認為紅木家具一定比硬木家具好。明式家具中,一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬,這是按照'正襟危坐'的要求而制作的。例如我們見到的玫瑰椅,在整體結(jié)構(gòu)上注重的不是舒適度,而是'正襟危坐'的禮儀。從一定程度上來說,很多的傳統(tǒng)家具反映出當時'禮'對人的束縛。 

除了整體結(jié)構(gòu)和紋飾細節(jié),古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。選擇紅木家具，看重家具的線條、形體等元素，例如：尺寸的長短、板面平直還是彎曲、神韻結(jié)構(gòu)比例是否和諧、是否具有觀賞性等長遠價值。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具,中堂家具其實是幾件不同家具的組合。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下,所以家中有賓客來訪,賓客坐在左邊的椅子上,這也是常說的請客人上坐,主人則坐在右邊的椅子上相陪,這樣才算盡了禮數(shù)。不行使禮儀之時,即使是家族中位尊的主人,平時也是右邊落座,左邊的座位虛位以待,這顯示出主人的謙卑禮讓。

造型優(yōu)美。

莊重典雅的紅木家具，在變化中求統(tǒng)一，雕飾精美，線條流暢。

細賞家具巧奪天工的雕飾和花紋以及天衣無縫的卯榫結(jié)構(gòu)，凝重不失風尚，張揚不失穩(wěn)重，華麗不失深沉，不得不贊嘆中華文明之厚重，現(xiàn)代繼承發(fā)揚之精彩。每靠于斯，頓生百年古木滋養(yǎng)之感。