風(fēng)水格局:按照祖先的擇陵習(xí)慣,應(yīng)該盡量選擇坐北朝南的坡地,土

風(fēng)水格局：按照祖先的擇陵習(xí)慣，應(yīng)該盡量選擇坐北朝南的坡地，土層要厚，有條件的話(huà)必須選擇有主山、 少祖山、太祖山等背山龍脈的地段。龍脈從何外來(lái)，龍氣沿什么方位行，所選擇的位置必須是龍氣能行到的方位。應(yīng)避免選擇單一孤立，四周無(wú)群山所庇護(hù)的孤山以及山形山勢(shì)繼續(xù)前進(jìn)，其內(nèi)之氣也向前流動(dòng)而不能積聚靜止的過(guò)山。青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素，明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等也是非常重要。陵園需要聚風(fēng)藏氣，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即是避風(fēng)，位置能有左龍右虎，后有靠山來(lái)龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

文化積淀:盡量選擇名人古墓附近及區(qū)域,有佛廟道觀(guān)等歷史悠久的

文化積淀：盡量選擇名人古墓附近及區(qū)域，有佛廟道觀(guān)等歷史悠久的建筑物或歷史遺存區(qū)域附近，將來(lái)你的墓園在規(guī)劃設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)各方面很容易找到你的陵園建筑風(fēng)格和文化主脈，其實(shí)就是為您的企業(yè)搞一個(gè)意義深遠(yuǎn)的文化包裝。 　　 　周邊環(huán)境：公墓陵園是性的項(xiàng)目，不要靠近電廠(chǎng)、工廠(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)等有污染的環(huán)境之中，要考慮可持續(xù)發(fā)展性，現(xiàn)在的土地?cái)?shù)量和將來(lái)發(fā)展后的土地要有個(gè)前瞻性，不能十幾年后就沒(méi)什么發(fā)展了。

少數(shù)民族公墓我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家

少數(shù)民族公墓 我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，尊重少數(shù)民族的殯葬習(xí)俗，不僅是一項(xiàng)重要的民族政策，而且也是殯葬管理與改革所必須遵循的原則。我國(guó)的回族人民信奉，他們的傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗是對(duì)死者進(jìn)行土葬。隨著城市中回族人民群眾的增多，為加強(qiáng)管理又尊重其風(fēng)俗，在城市附近擇地建立惠民公墓。公墓由國(guó)家民委部門(mén)管理，業(yè)務(wù)上接受門(mén)的指導(dǎo)。

很多人會(huì)認(rèn)為，公墓里的墳?zāi)菇ㄖ篌w都是一樣的，風(fēng)水也是差不多的。實(shí)際上根本就不是這么一回事，無(wú)論任何一座墳?zāi)够蛞蛔?yáng)宅，只要方位不同，穴位點(diǎn)與山（地）形、山（地）勢(shì)就不同，那么所表現(xiàn)出的吉兇程度也不同。風(fēng)水學(xué)的吉兇程度到分金線(xiàn)，一線(xiàn)之差吉兇程度就有天壤之別。故在選擇墓地之前首先要大體看一下這個(gè)公墓的自身風(fēng)水如何，如果這個(gè)公墓園得山得水，氣勢(shì)也旺，龍虎砂環(huán)抱，后面又有又有雄偉的靠山作玄武，那么就可以在這個(gè)公墓園里選擇墓穴。如果這座公墓無(wú)靠、無(wú)龍、無(wú)虎、無(wú)朝，一看就沒(méi)有生氣，這樣的墓地自身就殘弱無(wú)依，那么又何來(lái)真龍真穴，再厲害的恐怕也無(wú)能為力。